“好詩呀好詩，如此佳作，一個鄉翁竟然能隨口吟出，的確不成思議！”趙興隨口感慨。

宋朝鄱陽湖是全部大宋最充足的地區，從湖麵操舟人的品德程度上看，便能夠看出他們衣食充沛的滿足感，劈麵過來的船隻，不管熟諳不熟諳，都相互唱喝一聲，歌頌悠長而富成心味，很有點像當代的船工號子。

劈麵一個漁翁駕著船與趙興的江舟擦肩而過，漁翁在舟上一邊衝來船點個頭，一邊清算著魚網，嘴裡還唱著漁歌，那漁歌歌詞清楚，趙興聽懂了，那是一首詩：“彭蠡湖天晚，桃花水氣春。鳥飛千白點，日冇半紅輪。何必為遷客，無勞是病身。但到臨此望，少有不愁人。”

是中國人能不曉得蘇東坡是誰——中國政壇不利蛋。亞洲千年不朽的偶像。

這首詩是白居易《彭蠡湖晚歸》，可趙興渾身高低冇有幾根雅骨，他感覺那老夫唱歌的姿式風雅非常，但卻不曉得這不是漁翁的風雅，而是白居易的風雅。

據測算，公元1700年山東叢林覆蓋率僅為1．3％，為天下倒數第一。

程家坳的山民身帶兵器行走山林，已經成了風俗，此次長途跋涉，他們更是把家中最好的設備配帶身上，但是因為要顛末黃州查抄站，以是他們照顧的弓箭都鬆開了弓弦，假裝成木棍模樣，瞞過查抄站官吏的目光。現在進入廣漠的湖麵，為了對付能夠的盜賊，他們偷偷的給弓箭掛上了弦，把本身武裝起來。

趙興聽不懂漁民的方言哺語，但他很喜好那種韻入，那悠悠的唱腔讓他想起一個聞名的告白——百年芝麻糊，老者滄桑的嗓門迴盪在巷陌中，穿越了無數的光陰，也穿越了全部民族的汗青。

如許一小我，趙興竟然拍著千年偶像的肩膀，嘉獎對方的詩詞不錯……

夜飲東坡醒複醉——也是這老頭做的？

程夏之前讀過……趙興頓時把嘴閉上。

趙興半帶慚愧、半帶震驚的穿過黃州船埠，跟著船向湖口而去。

或許，這一刻也會被人記敘，成為一個千年笑話。而趙興就是笑話裡的配角。

江舟快速的與阿誰老翁的漁船交叉而過，艙裡的孩子們拿著綁紮好的弓箭走上船艙，開端試弓，船麵上一片嘣蹦的弓絃聲，篙師霍小乙見到滿船的孩子如此無所顧忌，明目張膽的在船麵上尋覓飛鳥與魚停止射擊，不由轉了個舵，把船駛入江心，以遁藏盤問。

這都甚麼事？！

江舟順風而行，走的很快，船艙裡十名門生忙著綁紮木弓。宋朝是個崇文抑武的期間，這時，如果一個文人佩帶刀劍走入販子，會激發大發急，乃至能引發社會動亂。在這類環境下，朝廷格外限定百姓身攜兵器行走，特彆是長途進犯兵器——弓箭，更在限定之列。

與此同時，鄱陽湖地區的開辟才方興未艾。

宋朝鄱陽湖區產糧基地的構成，主如果戰役的授意，宋朝與當時的越南停止了耐久的戰役，這場戰役勝利後，戰利品就是“占城稻”，這類一年三熟的稻穀進入中原後，極大的增加了糧食產量，使得宋朝成為中國當代獨一不由酒的朝代，而“占城稻”首要的蒔植地區，就是當時的彭蠡湖地區。

元祐年間都頡著《鄱陽七談》，“言濱湖蒲魚之利，膏腴七萬頃，柔桑蠶繭之盛”；“言林麓木植之饒，水草蔬果之衍，魚鱉禽畜之富"。湖區的洪州、江州、饒州、南康軍等都是產米首要地區，“其田宜秔徐，其賦粟輸於京師，為天下最”。