符筆浸入符墨，筆尖潤透，凝神、抬腕、落筆……15秒，符成。嗯，或者說是畫符結束，因為符畫完了不即是符畫成了。

閒陽鎮在周遭百裡非常馳名，它的名還很有些與眾分歧，不是風景獨好或者民風獨特，而是來自於傳說中的好風水──傳聞，閒陽這裡的風水很養人，鎮上長命者比比皆是，並且這裡還是一個藏龍臥虎的處所，汗青上好幾位大名鼎鼎的名流就是生於斯善於斯，當今更有某某命學大師就住在鎮子中間的某個深宅大院中，這位大師乃至動員了全部閒陽的奧秘財產，證據就是大師宅子內裡的那條桐花巷。

宋隱來了四個月，至今不能適應桐花巷的喧鬨狼籍，明天不是週末還覺得人會少一點，冇想到遊人不減反增，整條巷子都是人擠人的場麵，看得他頭皮一陣陣發麻，實在想不明白為甚麼這麼多人都喜好湊熱烈。

外公給宋隱泡藥澡拓寬經脈，而拓寬經脈，便是為了采取氣元。氣元，又稱氣味、內息，跟靈能、靈力等等很類似（當然也有纖細不同），是修行人的專業術語，詳細是個甚麼東西，宋隱本身也冇法解釋，內行能夠把它想像成傳說中的武功內力。而這個氣元（或者說內息），並不是天儲存在於人體當中的，它需求由外力輸入種子，然後漸漸溫養修練。宋隱身上的氣元種子便是呂子良在他三歲那年植入的，開端幾年他太小冇體例修煉，種子就悄悄地藏在身上，這個階段也是非常首要的，固然冇有修練，但外公的內息會垂垂變成他身上的一顆小小火種，變成他本身的東西，漸漸融會進他的骨肉直至跟他融為一體，這個階段稱之為“溫養”，能夠把它想像成種子“生根認主”的過程，這一階段因為身材被植入異物，小孩子會常常抱病。比及他六歲，開端學習吸納流散於外界的零散元氣入體，讓種子長大，變成真正的氣元並逐步強大生長，這個過程，便是“修行”。比及氣元生長到必然程度，符師才氣夠批示它，將其灌輸入符篆當中，勝利封存，至此，符術纔算是略有小成。以是貫氣封符，是製符的最後一步，也是製符的最難點。

想天底下有才氣接管內息種子的人少之又少，是傳說中萬中取一的資質，而光是采取種子還不敷，還必須讓種子變強變壯為己所用，這個，更加需求天賦。這就是符紙到處可見，卻極少有人見地過符之能力的真正啟事──天底下就那麼幾個製符師，這世上能有幾張真符？

宋隱大學讀的汗青，畢業後懶得找事情，成了時下最讓人戀慕的“自在職業者”──大學的確教給他很多東西，此中之一就是讓他明白本身冇有體例像個正凡人那樣早九晚五按步就班的餬口，也不成能像正凡人那樣擔當起一大師子的生存和將來（換言之，他感覺本身不太普通了），以是，在疇昔的七年當中他就像當年的外公一樣，拎著一個空空的施禮箱走了一個又一個的處所，見地過大海的波瀾壯闊驚濤駭浪，也曾在古板的駝鈐聲中穿行過茫茫戈壁，當然更多的，還是隱於鬨市，就像現在如許。

宋隱看著桌上的安然符，苦笑中放下符筆，這兩天不曉得如何回事，心神不寧的，這張符又廢掉了。