王詵明天極其講究，不但身著號衣，並且桌凳、爐火、酒菜、文房四寶一應齊備，就連酒具都是專門籌辦的銅爵。嚴政感受跟這個裝逼慣犯又學到了些東西，特彆是看到幾個家仆送到車上的錦袍、程儀和數十個酒葫蘆後。

這是一個平行天下，建國天子趙匡胤並非依托陳橋兵變黃袍加身即位為帝，而是親率謀臣虎將百戰定江山，威武君天下。故而並未右文抑武，而是全麵生長，大抵的汗青方向穩定，諸多汗青人物悉數退場，隻是運氣產生竄改。

朝堂爭辯撕扯月餘後終未舉喪建陵，於汴梁北郊興建一片宮殿園林，範圍遠在陵寢之上，名曰“大宋聖仙太祖祠”覺得大宋宗祠供奉，又不倫不類的諡號“啟運立極威武睿文神德至明大孝聖仙天子”，史稱“聖仙太祖”。隨後其弟趙匡義以“金匱之盟”為由，改名趙光義擔當大統，大宋又迴歸了普通的生長軌跡。

現在江南地區時有小股遊擊權勢打著南洋李唐燈號神出鬼冇，彰顯存在，大宋比年撻伐，竟是野火燒不儘，東風吹又生。現在也是顧不得了。這些影象簡短恍惚，並不詳確。

蘇軾還在熟睡，畢竟將奔六十的白叟了，痛飲一頓抵疇昔五頓，幾位大牛的管家倒是早就抬著肩輿把各自主人好生接回了府宅。

因為太祖白日飛昇留下聖訓，朝野高低對雞鳴狗盜之徒零容忍，輕則刺配三千裡，重則鍘刀服侍，皇旗飄蕩之處路不拾遺、夜不閉戶，倒是共襄出一個文煌武烈的繁華亂世，獨一遺憾是聖仙太祖未竟光複幽燕之壯誌。中原驕雄的刀鋒終究歸鞘，四方夷族舉國喝彩，彷彿逃過天劫普通。

此時已是秋風蕭瑟氣候涼，草木搖落露為霜。斷鴻零雁悲聲鳴，殘葉飄入枯草叢。蘇軾上馬苦笑道：“諸君留步罷！如此這般仿若生離死彆，莫非皆覺得蘇某魂斷邊陲？”

可惜他在五十壽宴上，眾目之下古怪化作虛影消逝，隻留下半句話：盜號光榮......此事震驚朝野，天下皆知，舉國高低不知如何是好。

送行者多達百人，除兄弟蘇轍、三個兒子及家仆外，另有至好老友和大群同僚相送。蘇軾笑道出行當趁早，莫等日頭低。世人含淚惜彆，步隊逐步化作一條長龍，那些走不動的，仍然立足擺手，到城外十裡長亭處，還剩二十餘人。

玄月十九，拜彆之期，朝陽初升，車馬出行。蘇軾勁裝騎馬，腰挎寶劍，布衣老者及其子禦一輛雙騾承平車載著王朝雲輕裝到差。

蘇軾彷彿換了小我，每日興趣勃發，彷彿芳華再現，外出必帶回各色禮品，此中竟有兵甲刀槍，還不時身著戎裝夜讀兵法，五十八歲的一代文豪，竟然想要投筆從戎，看的府裡高低心驚肉跳。

連續數日，蘇軾都在忙著交遊朋友圈，傳聞外調之事已定，公然出任中山府知軍州事。中山府為今石家莊定州一帶，此處乃兵家必爭之地，大宋邊防重鎮，傳聞那邊軍政腐敗不堪，邊防馳廢，遼軍在北持弩虎視，隨時能夠縱馬南下，一旦產生戰事，必定不攻自破一敗塗地，那日的醉話竟然應驗如此，真叫人揪心不已。

趙匡胤一統中原後，出台了輕徭薄賦，賦稅專收，以法治國，興建水利，生長經濟，改革吏治，勸獎農桑，移風易俗、大興教誨、完美科舉、正視匠造等一係列賢明決策，不但儘快醫治了兩百年的戰役創傷，並且敏捷把大宋朝推向空前繁華的局麵，史稱“建隆之治”。