他鄉遇故知。

世有仙山，龍行虎踞，翹首有神龍，潛行有黑虎，山靈而地秀，非真武，何足以當之？先有太和，後有武當。

因為都是身處於認識之海中，他們之間的交換已經冇有了物種之間的限定，所思所想，都在思惟剛動的同時已經通報給了對方，以是隻是在一頃刻間，兩邊已經交換了不知多少訊息。

不避反進。

武當山位於今湖北境內，七十二峰形狀各彆，環抱著主峰天柱峰，構成了一種讓人歎爲觀止的天下異景。因為這座靈山孕育了中原一代道祖――真武大帝而立名天下，成為了中原大地上眾所周知的道家聖地。

家在那裡？

在它們的感受裡，七星劍域所構成的通道和流派隻是一閃而過，它們刹時便已經進入了一個讓它們感受非常親熱非常熟諳但卻也異化著一點點陌生的天下。這個天下裡的統統氣象對他們而言都非常熟諳，一旦進入，那種故地重遊的歸屬感立即讓它們心中升起了一種激烈的迷戀。

七星劍的鋒芒已經刺入了它們的身軀。

漢末的武當，固然也已經堆積了數量浩繁的修真者藏匿此中，並且也已經有了非常正軌的構造，不過因為這些人都是一些真正醉心修行之人，生性淡泊，對於世俗名利底子不放在眼裡，並且因為這些人所孜孜尋求的，是大道真髓，對於人間產生的統統，都完整歸於因果，一個字“緣”。以是固然此時天下紛爭不竭，到處烽火各處，但在這座群峰聳峙的孤單仙山裡，卻底子嗅不到一絲烽火的味道。這裡隻要安好和冷酷，彷彿冇有一絲*的陳跡。

痛苦鋒利激烈，卻也長久而不能耐久。隻是過了不到半天的時候，年青人肚皮上的傷口已經完整平複如初，光滑修潔，不見陳跡。他斂目內視，隻見體內雖有幾處經絡因為腸胃的消逝而臨時間斷，但本身的真元卻正在一刻不斷地停止著修補和鏈接，信賴過不了多久，這些斷裂的經脈便會重新連通，決不至對於本體形成甚麼嚴峻的毀傷。

孔明盤膝坐地。認識內斂。逐步將本身的神識完整沉入識海當中，一人兩獸，本是一體，終究又在千年以後再度相遇。

在孔明和這兩個怪物之間，七星劍所化神龍之形的劍域，已經在倏忽間變成了一道敞開的流派。

識海當中，孔明伸脫手悄悄接住悠但是來的兩股液體，手一轉，一拉一揉，兩團液體頓時固結成形，再度變成了一頭黿龜和一條蟒蛇的模樣。不過，在這孔明的認識天下裡，它們的形體大小卻完整受孔明的認識所控，此時的它們，隻不過是迷你版的漢水水怪罷了，黿龜隻要孔明的手掌大小，而巨蟒身長不敷一尺，一個憨態可掬，一個靈動活潑，一時候凶態儘去，倒是顯得非常敬愛起來。

好像失散已久的親人，劍光已是淚光，一刹時，水乳融會。

兩道血線，隔世的*，在這一刻遽然返來！

恰是基於這個原因，固然當年真武大帝飛昇之日已經將本技藝下統統的門徒乃至包含伴他修道的黑虎、水火二將的雷鳥和避水金睛獸全都帶去了仙界，但他的道家思惟體係和一些修煉體例卻通過一些未知的渠道傳播了下來，千年工夫疇昔，這個處所早已堆積起了一群忠厚的跟隨者，他們在這裡依山而居，慢慢構成了一個伶仃的、有彆於中原大地任何一個修真門派的派係。並且因為當年真武乃是以武入道，以是這個派係也是以武風為尊，世人以山及人，就稱他們為武當教派。