江尋道昂首看四周，壞的很，他們冇處所走的，墓室到這就絕頂了：“前麵冇路了，隻能轉頭，要麼跟他們打，要麼避開……”

江尋道：“如何說？”

壁畫上的古文不是金文，字係冷門。

“看來你們考古局冇多少質料？”周八蠟走到潮濕壁畫近前，抹開些藻蘚。

當時遊牧民族中範圍龐大的一支，崇‘白狼’為圖騰，以陪獵訓化之家犬為敬，這支遊牧民族名為：犬戎。

江尋道伸手把周八蠟的手電筒擋開：“大型墓室佈局記錄於先秦，始於周禮，實際上不是能夠有，但是……”

西週末年，幽王宮湦治下，朝綱敗北，國之將傾，為搏褒姒笑，烽火戲諸侯，終究引得西夷‘遊牧民族’入侵，滅亡了周，占據了現在的陝西甘肅一帶。

晉獻公的後宮美人歸入了新的戰利品，一名犬戎後嗣的公主，驪姬。

“春秋戰國就有這類大型墓室佈局？”周八蠟轉過手電照江尋道。

周八蠟打斷他：“一定冇路。”

兩腳狗做完回到河裡不見，犬戎首級帶著兩端羊獸回了部落，遵循河中兩腳狗所傳授體例牧獸，不出幾月，崽羊成群，他的部落具有了豐富的食品，從而快速強大起來，這位最後的首級橫掃周邊部落，建立起了犬戎部落，信奉的圖騰便是授予了畜牧與打獵法的神犬。

月球，黃河盈汛，遊牧民族信奉的神犬圖騰……比來，好些看似風馬牛不相及的東西，彷彿關聯緊密。

棺裡冇人，有個大洞。

江尋道：“因為有氧氣出去，所這裡必定另有其他連接外界的通道！”

江尋道在那忙活兒著，卻冇重視周八蠟這邊，加上墓室裡本來就黑，一雙翡翠貓眼，俄然在周八蠟肩頭展開。

潮濕的墓室裡堆滿了瓦罐，墓室中心一具石棺，四周牆壁的苔蘚下有壁畫，陰刻著模湖的晦澀遊牧民族筆墨和神犬圖騰。

“畢竟從冇出去過，核心考查多年也才猜測出是晉獻王妃驪姬的墓塚，並且這麼前的汗青年代，所留物件也不會多，史可留世，物不遺年。”江尋道也到壁畫邊特長電照著觀瞧。

但是，這位遊牧民族公主，並不是一個省油的燈，她設想誹謗了晉國公家皇室，害死晉國太子，攙扶本身的子嗣篡國奪嫡，製造了史上馳名的，驪姬之亂。

半晌譯完，一聲輕若無聲的奶喵叫，翡翠綠豎童消逝，幾近與暗中融為一體的黑絨毛一閃即逝，鑽回了周八蠟的體廟。

……

江尋道把著周八蠟的手電照了照壁畫：“遊牧民族的群落風俗混亂不好講，很多遊牧民族耐久信豐‘火化’和‘天葬’，不消土葬墓建工藝，但也不都是，比如XJTLF發明的洋海古墓，就有大量近似如許的植物圖騰。”

當代有狐叫魚腹，彼蒼已死黃天當立，本國有石中劍重生節，神話是政治的東西，統治魁首見過神仙，得過神仙授法，如許的讖緯故事在每個王朝末年一抓一大把，村口尿尿都劈叉的村夫都能給編整天命之子。

史乘中對驪姬之亂後分崩離析的晉國皇室記錄很多，可卻鮮少提及當時阿誰始作俑者關頭人物‘驪姬’最後的去處，年代長遠，無從考據，零散野語講，她流亡時被晉國將領追上，鞭殺抽死在了河邊。

當然，雖說這故事八成是幾千年前那位犬戎部落首級開疆立業時編的讖緯，但周八蠟卻也從中感遭到了些端倪。