楊廣敏感地望了虞世基一眼，倉猝提示楊弘道：“王叔，父皇命您來代替侄兒，是為撫綏江南的，可非是要您統軍出征的。僅僅希冀發兵問罪，隻怕難以令江南百姓心折。此事須當另作籌算。”

虞世基在楊廣解纜回朝今後，遂通過張衡找來了楊廣的幾首詩作，命人與修定的宣示文告一併謄寫出上百份來，請河間王楊弘命令頒示江南各個州縣，用以向江南百江遍及宣示依教養，而非應依血裔辨彆胡漢的理念，標準。

“詔使所說甚是，小王當依詔使所言修定彌補這份宣示文告。”楊廣立馬起家要走，卻被虞世基攔住了，淺笑著說道：“殿下，下官出身江南，深知江南王謝世家非常看重文章才調，素聞殿下詩才高曠，文才雋永，可否命人謄寫殿下一二首佳作，附於這份文告以後，以使江南衣冠之家得以瞻仰殿下的文采，更無益於收攬民氣呢？”

不出一兩個月，這份宣示胡漢分際的文告就傳遍了江南、嶺南的各個角落，耐久餬口在大江以南的百姓們通過這份洋洋上千言的宣示文告，纔對五胡亂華以來滯留北方的那部分漢人數百年來世代的艱苦以及依托先人留下的貴重財產異化了相稱一部分胡人，實現了漢胡融會共存的局麵有所體味，進而在心中開端接管依教養而非依血裔辨彆胡漢的理念，同時也在無形當中由衝突、對搞隋朝的統治竄改成了情願接管隋朝的統治，為江南的長治久安奠定了民氣根本。

繼而又提及，三百年來胡人搏鬥漢人，已幾近使我漢人到了滅種的境地，其間雖有冉魏一度勃興，殺胡興漢，卻終為胡人所滅，難以維繫悠長，反倒是我曆代中原先賢傳留下來的墳章文籍、詩書禮節，吸引得胡人衣我漢衣，食我漢食，習我漢話，秉承了秦漢兩代的衣缽，是以，凡受我教養之胡人，實則已屬漢人之列，不該再將其視做胡人。而雖是漢人血裔，卻生善於異境，未受過一絲漢人教養之人，則當屬胡人，實非漢人也。妙，妙，妙。

楊廣睜著一對熬得通紅的眼睛，聽虞世基唸叨了半晌，都是些讚美這份文告的話，忍不住提示他道：“詔使，小王總感覺這份文告另有些不儘如人意之處，可一時又思考不出此中還貧乏些甚麼，素聞詔使乃江南才子，還請不吝斧正一二，以共襄此舉。”

楊弘經楊廣提示，方認識到虞世基也是江南人氏，遂衝他歉然笑了笑，不再對峙了。

當日，楊廣遂打消了群僚的告急集會，單單傳請張衡、諸葛穎兩位身邊的智囊前來，三小我湊在一起，由楊廣供應思路，張衡拾遺補缺，諸葛疑執筆潤色，破鈔了整整一夜的工夫，草擬出了一份頒示江南百姓的宣示胡漢分際文告，由楊廣於次日拿著這份文告來收羅虞世基和楊弘二人的定見。

晉王首倡以教養而非血裔辨彆漢人、胡人一說，實令下官感到眼界頓開，毛塞頓開啊！”

楊廣不假思考地點頭謙辭道：“戔戔無聊遣興之作，不中以入君子高士之法眼，還是算了吧。”

“晉王高才，遠非下官能望其項背呀！”虞世基愛不釋手地捧著這份宣示胡漢分際的文告，對楊廣說道，“不過，依下官想來，這份文告中隻寫到依教養分彆胡漢，彷彿意猶未儘，無妨將我大隋立朝以來，聖上所行之索貌閱，授民田；修律令、興科舉、廢弊端、倡教養等各種善政列舉彌補此中，既可向江南百姓宣示教養之詳細含義，又能要那些為叛軍所惑之人曉得朝廷為撫綏江南所實施的諸種善舉，不知晉王覺得如何？”