在後殿的門口處，有一名白髮老者手裡搖著一把破葵扇，正躺在竹椅上閉目安息，老者叫葉貴寶，本年已經八十有二，是光字輩中年紀最大的，葉泉和葉東兩人見了，上前叫了一聲：“大爺爺。”

其三，則是南越嶺一帶民風彪悍，每逢亂世之秋必結寨自保，以防匪賊、流寇和亂兵，桃源村的人是將門以後，又通上乘拳術，每到這時，必然被四周的村寨推為首級，這宗祠還承擔著聚義廳、議事堂的的職能，因而成了葉氏的臉麵，大修特修。

但幾十招過後，葉泉並冇有在身法和藹勢上占到便宜，好幾次如果不是仗著精力念力的奇異，就已經虧損了，這並不是因為葉東衝破了暗勁，而是葉泉在實戰經曆上較著不如敵手，如果趕上氣力不如本身的人還好，一旦敵手比本身強，這類缺點就會透露無遺。

葉東道：“我跟葉泉四年未見，在拳術上相互都有進步，想相互印證一下，也請大爺爺指導。”

葉東雙腿一蹲，身軀微側，打出了虎鶴雙形中的鶴嘴沉肘，右手勾撥葉泉的龍爪，左手如喙，點向葉泉的太陽穴。

遊龍拳不傳外姓，加上葉氏的人又少有混跡江湖的，是以名聲不顯，但葉泉自傲這門家傳的武學絕對是上乘拳術，在身法與拳意上更禁止大多數彆的流派的技擊。

實際上，不但葉泉讚歎於敵手在實戰經曆上的豐富，氣勢當中更有一種冷視存亡的意味。

以是，本文的國術純屬假造，大夥看看就好，彆叫真。

幾招過後，從手臂上傳來的疼痛感讓葉泉領教了敵手的硬橋硬馬，但也放開了手腳，心中的熱血被激起了起來。

練武場四四方方，東麵擺了一些石鎖、木樁和沙袋，西麵則擺了四個兵器架，上麵擺著數十件兵器，但多是刀、槍和棍這三種，彆的的劍、錘、鉤、斧、鞭等一樣隻要一兩件。

葉貴寶點了點頭，道：“也好，聽申明義入了洪門，學了很多南派拳術，還在寶島開了一家武館，恰好讓老頭見地一下。”

能夠說，不管從哪一方麵來講，葉東都要比葉泉強，特彆是開端的摸索結束後，葉泉在實戰經曆上的完善就被他看出來了，但恰幸虧葉泉暴露佛門，葉東乘機而動時，葉泉就會神使鬼差般地停止挽救，數次化險為夷，讓葉東不得不驚奇這位堂弟在武學上的靈性和直覺，他信賴，如果三年前，他和葉泉同時呈現在苗冀忠的麵前，他的師父必然會先挑選收葉泉為徒，而不是他。

宗祠分大殿、後殿、左殿和右殿，中間另有一個練武場，全數加起來占地八畝之廣！

民國期間，有一名葉氏先人在遊曆各地時，曾與粵東一名精通虎鶴雙形拳的拳師交過手，並在留下的手劄中讚譽說：“虎鶴雙形拳取虎之勁和形，取鶴之象和意，剛健有力，矯捷多變，集洪拳是非橋手之優，拳勢既大開大合，又擅近身短打，得虎鶴雙形精華者多為實戰妙手，後輩遇之當慎重。”

龍是中國傳說中的神獸，能大能小，能顯能隱，能長能短，高漲九天，遨遊四海，在龍的前麵還加了個“遊”字，可見遊龍拳對身法的正視，用矯捷多變、矯若遊龍來描述最為得當。

二是因為中間有一個占地兩畝的練武場，葉氏向來對家傳的武學秘而不傳，另有“傳子不傳女”的說法，練武的時候不肯閃現給外人，乃至是家人，必然要到練武場。