文帝的一係列大政目標都晉升了隋國的國運與氣力，而國運是一國文才之氣之根底，國運晉升了，天然會“根深葉茂”、“厚積薄發”，文才之氣也就會跟著有所竄改。

?顧名思義，文比就是以文事手腕和體例來停止比試，實在就是比文位和文才之氣的凹凸。

樸正藝略一沉吟，一擺手，世人頓覺一股強大的殺氣劈麵而來。

在文帝的經心管理下，隋國敏捷強大繁華起來。先人普通將隋文帝的大治譽為“開皇之治”，將文帝締造出來的亂世局麵稱為“開皇亂世”。

人劍合一，如一道鬼影峙立殿中。

楊堅三讓而受天命，自相府常服入宮，備禮即天子位於臨光殿，定國號為“隋”，改元開皇，宣佈大赦天下。

楊堅，其父楊忠是中原在北朝時西魏政權的十二大將軍之一，封為隋國公。

開皇八年，楊堅以楊廣出六合、楊俊出襄陽、楊素帶領水軍出永安，共五十一萬八千雄師，三路雄師伐陳。

楊堅安定兵變以後，同一天下的敵手隻剩下南邊的陳朝和位於江陵一隅之地的西梁。

由此，聖夏大陸文才之氣開端竄改，走上上升趨勢。

後文帝大怒，調派兩路精銳雄師伐突，突國主力鐵騎望風披靡，不戰而潰。突國人由此尊稱文帝為“賢人可汗”。

楊堅便以“入宮輔政”為由，統轄軍政大權，號稱“假黃鉞左大丞相”，都督表裡軍事。

隋文帝勵精圖治，大刀闊斧，實施鼎新。

隻見一黑一白兩團人影縱橫捭闔，時聚時分，衣袂飄飛之聲不斷於耳。

黑衣人胸前被摺扇劃開了一道尺餘長的口兒，早已鮮血橫流。

黑衣民氣有不甘，咬咬牙發起道：“謝兄承讓，武鬥結束，我們來一場純真的文比如何？”

現在場中戰況是一比1、各勝一局。

“中間可便是那‘影子劍’崔命？”

隋朝建立後，文帝楊堅正式拔除了九品中正製，石破天驚地推行了科舉軌製。

黑衣人如一縷輕煙，手持黑劍襲來。

文比隻是參議，根基不會傷人，但文鬥和文戰不一樣，要麼比戰詩詞，要麼比文才之氣打擊，要麼比文膽對撞，非常凶惡，常常有存亡立現。

八年十仲春，楊素沿長江擊破陳的沿江守軍，逆流而東。但因為施文卿、沈客卿等截留垂危文書，導致陳朝冇法把雄師從建康調出。

聖夏大陸習詩從文之人也開端增加，特彆是有前提的家庭都想把此途作為後輩安身立命和晉升之路。

開皇九年正月二十甲申日，陳將任忠引韓擒虎攻入建康城，抓住陳叔寶，陳朝滅亡。

隋國此舉不但晉升了文才之氣，也為朝廷治國理政收羅了多量人才，堆集了一多量能員乾吏。

楊堅輔政後，為製止分封在外的北周諸王事情，前後安定了三方兵變，誅殺周室諸王。

魏、晉、南北朝時，提拔官吏實施“九品中正製”由處所當局停止。

楊忠身後，楊堅襲父爵，女兒為北周宣帝的皇後。

二人皆是輕功妙手，一時大殿內你奔我逐。

大定元年仲春甲子日，北周靜帝以楊堅眾望所歸為由下詔宣佈禪讓。

謝均瑤外號“不知墨客”，實際上倒是太乙門眾弟子中見聞最為博識的一個，武功氣力也不弱，僅次於張須陀。

但聽聽他的口氣，彷彿又挺有底氣和掌控。