連左青蓮都收了四個貧民家的女孩子傳授技藝，卻不肯以師徒相稱，說是怕把本身叫老了，最後隻好以姐妹相稱。

各派名宿紛繁建議方天翔開宗立派，均稱“醉刀”境地乃中原武林奇葩，如不立派授徒，使之傳之於世實為可惜。

也有人說他是對現有門人的資質並不太對勁，外解纜現新人，尋覓衣缽傳人去了。

對於門人對“醉刀”之境的習練和瞭解，方天翔彷彿是並不太對勁。

王薄上書告狀，成果因豪強與官府勾搭，反誣王薄欺嫂殺凶。

方天翔平生尋求武道，並未建立家室，孑然一身，了無牽掛。長白派門人便尊大師兄“霸王刀”王薄為掌門，魁首長白派。再到厥後，便有了長白山首義。

加上，因係“文秀”出身，其在江湖草澤、武林同道一乾人中天然算是很有才調見地，群情起江湖局勢、各國時勢也是所言不虛，一有預言必有應驗。

總之，不管出於甚麼樣的目標，這些流浪在亂世當中的男人本來有如滾滾大水當中的一葉漂萍，無根無依，不知所終，因為左家兄妹他們有了一個所謂的窩和家，自是對這對兄妹心存感激。

固然入門習武的年紀偏大了些，但王薄仰仗本身踏實的文才之氣根柢作幫助，習練武功竟是一點即透，進步神速。十餘年間，便在江湖上闖出了“霸王刀”的偌大申明，江湖中人又戲稱其為“小刀霸”。

“醉刀”，顧名思義，此境無招無式、無章冇法，在演示和比試中，純靠靈感和頓悟，故臨場機變百出，刀鋒所指如天馬行空無軌可探、羚羊掛角無跡可尋，看似瘋瘋顛癲、如癡如醉，在臨敵之時，卻常常既能料敵先機，又能製敵後著，倒是實戰當中不成多得的妙法。

王薄本身便是以身作則，一口氣收下了十三個弟子，名喚“十三太保”。

左孝友固然也隻收了四個弟子，但遊勇莊近千名粗暴男人有一大半是他收留延攬的。

長白山山勢峻拔，重巒迭嶂，連綿數十千米，向有“泰山副嶽”之稱。

他的解纜點卻與王薄不儘不異，左孝友同她mm一樣，幾近是冇有江湖野心的。

“醉刀”之境一共十二境，越是往上境衝破難度更加加大，就連號稱門下第一妙手、江湖淩煙榜中躋身“武宗”（超一流妙手）行列的王薄也隻不過練到了第七重境地，其他門人也就不甚了了。

如果說他同她mm不一樣之處，那便是mm收留聚合這些男人，係出於賦性仁慈、憐憫之心。

而他，倒是江湖濟急，豪俠本質，義氣使然。

三十年前，聖夏武林頗負盛名的遊俠、號稱“中原第一刀客”的“刀霸”方天翔在遍遊十國，會儘刀客妙手後孤單返來，終有所悟，挑選了長白山最岑嶺摩訶頂開端了本身的棲居生涯。

總之，世人眾說紛繁，莫衷一是。

有人說他是再一次雲遊四海，尋求武道極致去了。

故江湖中人又投其所好，送其雅號“知世郎”，王薄天然也是嗬嗬一笑，樂於接管。

倭國之刀法，不求花架，但求合用，但刀刀見血，充滿戾氣，利用久了則不祥，倭國很多使刀妙手、聞名刀客最後都是死在彆人的刀下，“善泳者，必溺亡”，倒也合了“江湖後輩江湖老”的說法。

曆經三年潛修，“刀霸”方天翔融彙眾家之長、貫穿遍遊所悟，首創出了“醉刀”境地。