“好吧！你是體係你說了算！”孟海公聞言，也隻能是接管了體係的法則。

“毀滅仇敵，儲存本身”，這是戰役的不二法例。在冗長的戰役汗青中，軍醫們從戰役實際中發明、發明瞭無數先進的東西，竄改了戰役乃至完整竄改了人類社會文明。

城中假扮內應的天然是邱瑞的人，畢竟也就他們那邊有隋軍降卒。孟海公和張金稱的任務則是在外策應，阻斷隋軍退路。

人類戰役較早的幾千年間，隻要極少的軍隊（如羅馬軍隊開端比較體係地挖造戰地廁所）起碼有3米深，並用木板擋住糞池，以防蚊蠅傳播疾病。有證據表白，固然有耐久艱苦的戰役，羅馬兵士的壽命也均勻要比布衣長5年以上。

他乃是隋朝建國至今的老將，隋朝軍伍當中就冇有甚麼是他不曉得的，那些人的一些身形特性、精力量質在這類老江湖眼力底子無所遁形。常日裡他們躲在家裡，邱瑞也不如何出門這纔沒重視太多，現在下工夫去找，天然很輕易就找到了此中的一部分，從而獲得了他們所需求的資訊。

如果說老鼠這個東西大師多少都會重視的，那麼騾馬之類的恐怕就是很多人忽視的東西了，究竟上他們身上照顧的疾病卻也很多。

眾所周知，秦漢時，以傷寒、雜病和外科為最凸起的臨床醫學達到了前所未有的程度。這是中國醫學史上的第一次岑嶺。也是諸如扁鵲、華佗、張仲景等耳熟能詳的神醫地點的期間。

從漢晉期間到隋唐期間無疑已經有了一個很大的跨度。如果軍事理念、政管理念，此中另有很多的共同之處，相對來講文臣武將的四維還是很好肯定的。

就根本來講，有些東西孟海公已經在推行一些事情了，比如快速外傷的醫治，儘量喝開水之類的事情。乃至更多的事情並不是孟海公不懂，純粹是本能習覺得常的事情，冇有碰到都不會發明。

起首第一個困難，關於如何找出埋冇在百姓中的隋軍的事情，邱瑞天然是手到擒來。

體係這麼解釋那就冇甚麼題目了，如許一來，軍醫這個東西也能夠開端籌辦了。

並不是孟海公不曉得這些東西，不衛生會抱病誰不曉得？糞便不衛生誰不曉得？

這就需求充足經曆的‘全才’來跨出這一步，而精通多方麵學問的葛洪無疑就足以擔負這個角色。

而騾馬倒是軍隊當中必不成少的東西，從公元前2000年一向持續到第二次天下大戰前，軍隊的首要運輸力就是牲口。