楊廣暗裡裡正對安如溪古怪地失落大起狐疑，思疑明天她的俄然失落和七天前那位潛入晉王府的不速之客有關，此時聽楊麗華如此一說，正切中情意，當即起家答道：“安如溪本是我府裡的人，她在萬善尼寺不見了蹤跡，我自該當前去查訪一番，長姐何必跟我這般客氣？”

“墜兒，你先行返回寺中，牢記，關於安如溪失落這件事，在晉王前去萬善尼寺之前，不成向任何人提起。”楊麗華表示楊廣不要焦急走，轉向墜兒叮嚀道。

“是的。”

厥後，北周朝魏，宮中的曆代皇後、嬪妃堅信佛教者甚眾，卻囿於身份，不便切身削髮修行，遂采納變通的體例，多找替人代其皈依佛門，代其修行。及時到周武帝宇文邑在位時，遂下旨將萬善寺改成尼寺，專供宮嬪、貴婦各尋替人，削髮修行之用。

（明天會有加更，第二更在20：00）“這麼說來，你隻不過有兩個多時候冇有見到安如溪，是嗎？”楊麗華聽罷墜兒的話，輕舒了一口氣，問道。

他兀自站在原地入迷，楊麗華見他一臉蒼茫的模樣，誤覺得本身這位年僅十三歲的小兄弟不知該如何應劈麵前的局麵，成心淺笑著對楊廣說道：“你過來，長姐教給你，該如何去做。”

萬善尼寺坐落於長安休祥坊東南隅，是一座占地上百畝、具有五進院落，幾千名僧尼的大範圍尼寺。這座尼寺初建於西魏初年，當時獨攬西魏朝中大權的丞相宇文泰堅信佛教，在長安城中修建了數十座寺院，供人削髮修行，萬善寺便是此中的一座。

楊廣帶著鮮於羅和那條甩不掉的“尾巴”――張須陀，來到萬善尼寺的廟門前，早有寺中僧尼獲得動靜，陳述給了寺中的知客執事心儀。

墜兒承諾一聲，回身出房去了。

楊廣初度拜訪萬善尼寺，劈麵前呈現如此浩繁的禿頂尼姑感到非常別緻，一邊拿眼睛不住地在麵前一眾僧尼臉上掃視著，一邊開門見山地對心儀說道：“小王受長姐之托，前來寶刹進香，為已故介國公祈福。不知大師如何稱呼？可行個便利否？”

“娘娘有言在先，婢子在返來向娘娘稟報之前，不敢私行向寺內僧尼提及此事。”

“萬善尼寺中，目前稀有百名前代周朝的後妃宮嬪在此削髮修行，想那安如溪固然原是江左人氏，卻在般若mm身邊奉養過量日，與原周室很多嬪妃瞭解，阿縱，你此去萬善尼寺查訪其下落、去處，依我之見，不宜向寺內僧尼大肆張揚、直陳其事，隻須旁敲側擊，暗中尋訪便可。我料安如溪斷不至於這麼快，就一去不複返的。”

隋文帝楊堅受禪初創大隋以後，因北周所遺留下的曆代宮嬪多達數千人，無處安設，又因楊堅本身自幼曾受過一名僧尼的恩德，有太長達十幾年在尼寺中發展的經曆，故為此專門下了一道聖旨，將萬善尼寺辟為專供北周宮嬪、貴婦們削髮修行的一座寺院，以示其對前代宮嬪的尊敬。隻不過，楊堅在為昔日的這一千多數位娘娘、夫人們找到了一處還算得上令她們感到對勁的容身之所的同時，也下了道密諭：凡萬善尼寺的方丈、執事、知客等一應管事僧尼的人事更迭，俱由皇後獨孤伽羅親定。

“阿縱，我目前不便出入府邸，你可否代我到萬善尼寺走上一趟，查訪一下安如溪的下落？”楊麗華目視楊廣，問道。