溫去病邊想邊說，道:“我西行半途，有一匹坐騎，我一起騎著龍雲馬，也就是白龍馬，厥後還插手一個火伴叫小書小豬，是一隻豬妖，橫衝直撞，有萬夫不當之勇，和其他妖魔作戰的時候，那股瘋樣，連我看了都會怕。”

聽了溫去病的話，枯榮首坐、天真首坐都搖了點頭，弄不明白溫去病的設法，但彌勒大師聽到“膾炙人丁”一詞，身軀微震，彷彿明白了甚麼，望向溫去病的眼神，目光通俗。

溫去病笑道:“我是個怕費事的人，固然喜好成名，但犯不著用本身的名字，地藏法門從今以後，將於世上大興，信奉者無以計數，還請各位大師代為鼓吹，這是一名和尚西行取經的成果。”

“有蜈蚣巨怪，身如山嶺，百眼放光，我挪移江山為樊籬，阻其百目邪咒，騰百嶽於空，將其彈壓，還清淨於民。”

而從病故仙帝的經曆，本身更發覺到一點弔詭之處，聖德之為物，當然是一種施與受的乾係，但所獲得的量，並不是“所立的功勞有多巨大”，倒是“人們以為這功勞有多巨大”。

三僧都感覺難以置信，不是感覺這些話難信，因為這些話壓根就不會有人信，但聽聞溫家仆人刁猾多詐，就算要編大話，也能編出天衣無縫的公道言語，卻用心說這些冇人會信的鬼扯話，意欲何為？

基於慎重考量，彌勒大師仔諦聽著溫去病的每一個論述，思慮著各種能夠，直到他說了一個段落，這才道:“佛友一起西行，降妖伏魔，可有火伴？”

最穩妥的做法，是乾了一件大功德，為民所念，受世世代代膜拜，形同出一件智慧型商品，今後源源不竭收取權力金，這纔是聖德的真臉孔，底子不該有反噬題目。

剛纔傳法於金剛寺，五德之氣再生感到，竟是最虛渺難測的品德之氣被震驚，固然不明究理，但也提示了本身，這是大好機遇，本身完整能夠索要一些金剛寺毫不在乎，卻對本身非常首要的好處。

這個承諾的分量之重，堪為金剛寺肩上之最，但枯榮三僧聞言都隻是點頭，冇有甚麼話可說，傳道之德如同祖師，隻這一點，就值得金剛寺儘力相護。

想到這一節，三僧又感覺滿口胡言的溫去病，形象又高深莫測起來。

彌勒大師閉目低吟，咀嚼話意，益發感受此中奧妙，過了好半晌，這才重新睜眼，開口道:“既得諸佛指引，踏入佛門，佛友與我佛的分也是深重”

三藏法師！

說到底，不管是甚麼來由，他得逢奇遇，將此地藏道統傳予金剛寺，就已經是莫大恩德，又不要任何酬謝，金剛寺不管有甚麼迷惑，都不成能逼迫其說出，這是恩將仇報的行動

枯榮首坐奇道:“可那些降妖伏魔的顛末”

金剛三僧如遭點醒，紛繁點頭。是啊！如果有火伴共行，就有證人，也能夠向證人查詢細節了。

本身初登天階為活佛，在因果方麵的感到，也隻是初窺門徑，明知溫去病的話中有實有虛，卻不知那邊實，那邊虛

“啊？”

這話一說，金剛寺四僧內心“喀登”一聲，暗忖這是圖窮見，終究要說出實在目標了？他連這麼貴重的承諾都不要，所圖者隻會更大，金剛寺給得起嗎？

“非也！”溫去病雙掌合十，深深一禮，“本日起，貧僧法號三藏！”

“明心見如來”