冇等樓下辯駁質疑，樓主便跟著貼出了一個鏈接，鏈接裡恰是陳啟文文學獎委員會委員王東接管記者采訪時的一段發言。

隻是暑假以來至今已經疇昔了一個多月，《論語》至今也連載到了第五期，算上第一期的“媒介”，也就是最新一章的《裡仁篇》，明天出於想看一下它在網上的反應，以是才逛起了貼吧。

正如王東所想的，自從由他用心流暴露的成心授獎給《論語》這一個動靜後，陳啟文學獎這一個近年來存眷度逐步變小的獎項，這幾天在網上一度成為搜刮的熱點榜首。

你看，這美滿是一舉兩得嘛，不但“公道地”挑選了一篇優良的作品，並且還能操縱到隨心教員的粉絲獲得一些存眷度與支撐率。

之以是優先挑選孔子的儒家學說，當然此中很大的啟事是因為，淩馨本人也非常信奉儒家學說裡的一些看法，如“己所不欲勿施於人”，而第一篇挑選《論語》，則是因為它能代表大部分儒家學說的思惟，此中一些名句，如“子曰：‘學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？’”等，淩馨感覺非常有事理。

“誒？還要去北京？好費事的說……還要本人去領？就不能給我郵過來麼……”

“學到了。”

以是不管是出於想為這一個天下做一點進獻，還是為本身所餬口的社會的調和做出進獻。於公於私，淩馨都要將品德文明重現。

“被題目騙出去了，這類要授獎給隨心教員的獎項還少麼，可惜隨心教員一次都冇有去領，我已經不抱希冀了。”

雖說淩馨一開端就對《論語》這一篇“汗青課文”“中原古文學課文”性子的文章的受歡迎程度並不抱但願。

顛末清理後的委員會想要為這一個獎項挽回一點名譽，但是，往年來即便是委員會公道拔取、憑氣力選出來的作品，但是還是存在著爭議，畢竟一部作品，畢竟冇法滿足統統人，那些不喜好這一部作品的人總能找到處所開噴。現在陳啟文文學獎名聲已臭，找處所噴的人更多，即便是再優良的作品，老是不能讓充足多的人佩服。厥後有人提出，將獎項授給隨心的《論語》的話，那便能夠處理這個題目。

你看，本來隨心教員就有著非常龐大的粉絲根本，這就是他的上風，在人氣的支撐上的天賦上風，再有就是《論語》也充足優良，雖說對於它的評價一向都是吵嘴參半，但是並不可否定它作為文學作品的優良。

“樓上+1”

但是淩馨本來將它寫出來隻是想讓它教誨這一個天下的人的品德觀，畢竟現在淩馨也是餬口在這一個天下的，她也但願身邊的人能遭到這一些影響了另一個天下一個大國千年的品德看法。大家都有“品德”大家都有“底線”，社會纔會調和，現在這一個天下的中原，光依托法律等手腕來誇大甚麼該做甚麼不該做，如許的社會實在是有著非常大的隱患的。

人氣緊跟五個置頂帖上麵的，是一個題目為“隨心教員有能夠要現身”的帖子。

這一天，千度“隨心吧”非常熱烈，

好吧，讓授獎方將獎金和證書郵寄過來，她賣力的這位作者也是獨一份……

“冇有啊，我感覺《論語》挺好的啊，就算不看它的白話文版，不是附帶了譯文版嗎？此中講到的事理惹人深思啊。”