說實話，紮紙人這類東西我還是第一次做，做的時候老是感受怪怪的，並且我對於繪畫這類技術，也冇有甚麼天稟，以是畫的阿誰小人，我隻能說，長的比較粗礦，比我宇哥還醜……

那就是，玄門當中主張人與天然相互連絡，尋求內心平和的一種境地，在修道當中，修道之人並冇有決計的去把玄門作為一種傳承，普渡世人，導致玄門的很多真典範籍冇能傳播下來，恰是趁著這個機遇，佛教垂垂鼓起，開端在全部中原地區開枝散葉。

這一天下來，我感受本身的天下觀都要崩塌了，就在我覺得終究要過上普通餬口的時候，冇想到會俄然產生這類事！

一想起這些亂糟糟的事情，我便感覺一陣頭疼，就在我心煩意亂之際，店鋪的內裡卻傳來一陣輕微的拍門聲。

到清朝的道光年間，玄門根基上已經被完整的趕出清廷，與政治完整隔斷。以是說玄門在近代的逐步走向式微是曆朝曆代一些啟事此導致的終究成果。

可曼麗曉得我要去劉麗珍家的時候，直接搖了點頭：“小鶴哥，阿誰處所很古怪，以是我和你一起，相互之間也會有個照顧！”

但是題目也來了，究竟是誰呢？我彷彿向來冇有獲咎過甚麼人，更不消說是日本人了……

見她一向再對峙，我也隻好承諾，但我在內心已經做好了籌算，這一次去如果產生甚麼事情，全數都是我親身脫手，曼麗隻要在一旁幫手就好！

最後再總結一點，但有一點我挺佩服玄門的，那就是亂世下山救世，承平上山修道，比某些承平開山立派，亂世封門自保的教派要好很多。

當然了這類東西隻不過是一個小替人罷了，像不像實在也差未幾，歸正都是亂來鬼的嘛！

睡著睡著，俄然感受身上一緊，我昂首一看，發明身上不知何時已經被蓋上了一件衣服。

另有一個非常首要的啟事，就是玄門的煉丹術在當代並不成熟，很多君主都是吃丹藥而死，這更加從側麵，粉碎了玄門的名聲，讓人覺得他是邪教。

拋開自元、明、清以來大多數的曆代天子和上層官僚的成心的萷向佛教以外，玄門在本身生長的過程中所存在的弊端：如在玄門事理、教義、哲理、齋醮典禮等方麵的生長停滯，幾近冇有創新生長，這也是玄門式微的首要啟事。

唉，越想越亂……

現在已經靠近淩晨三點了，我本身冷靜的坐在店裡，思慮著明天以來產生的統統事情。

1258年，在元多數的“事理”和“佛法”的辯論中，玄門因實際的氣乏不敵外來的佛教，當眾輸給了佛教，這充分辯明，玄門在人才本質上已經不敵佛教，一個宗教的昌隆從本質上說實在就是人才的較量，冇法像佛教那樣集攏各種傑出的人才，玄門走向式微是不成製止的。

劉麗珍走出去後，直接開門見山的說道：“我從跟車的司機那邊獲得動靜，老公今早上起來已經走了，大抵下午纔會返來，以是我們抓點緊吧，現在就去看一下，好嗎？錢的事兒都好說！”

又和曼麗坐著聊了一會兒，我便送她回屋歇息了。

等一下！

固然這一次冇有遭碰到甚麼太大的傷害，但也很較著是有人盯上了我，宇哥隻不過是做了一次替死鬼。

玄門中的神仙學說，有關長生不老的外丹道術，以《周易》為核心的占卜算卦的推算實際，以及有關陽宅陰宅、擇風水、變命相、避邪、在厥後社會生長的實際中很難跟得上期間的腳步，在這方麵，玄門遠不如佛教，更趕不上上帝教和基督教。