馬克瞪著眼睛：“啥玩意兒？成了？你觀察了上萬年的退化史？”

“義不容辭。”

那麼由此可見，辨彆是否是同一物種的一個首要的判定標準就是可否有可生養的後代，而不是按照表麵判定，像是黃種人和白種人另有黑人，皮膚色彩、長相五官不同很大，但倒是同一物種，能夠生養後代。

一旦產生真正的物種之間的退化，若退化是俄然的，便會同時產生多個物種，比如人與猴子或者更近的大猩猩，我們之間是不能產生後代的。馬和驢也不能產生後代，即便產生騾子，騾子也冇法生養，獅虎獸一樣冇法生養，因為它們不是一個物種。而這些物種的呈現，在全部生物汗青上時候都很短，並且根基都是突然呈現的。

在根本基因的感化下，仍有一些大的類似性，就比如那種古猿能夠退化成猿和人，而不是猿和石頭這類毫無乾係的兩種東西。

“成了啊，要不是被你們抓了，我現在該在環球各地講座呢，不過還好，我已經把資訊放出了，並且也漫衍的夠廣了。如果不是你們東奔西跑，加上此次行動，我想你現在應當也拿到了我的研討陳述了，畢竟我們的專業離得不遠。”

遵循阿努納奇所說，那些冇法天然產出後代的，都不是神締造的生物。那甚麼是神呢？或許就是原子碰撞中天然產生的可複製分子鏈，亦或是它們初始的原動力，乃至就是不曉得從哪兒而來，宇宙奇點爆炸的那一個念。

“這也就是在講女權的國度她們才氣喊喊，真的不講女權的處所，她們連屁都不敢放，這不是欺負誠懇人嘛。”馬克無所謂的閒逛著腦袋。

馬克笑了笑說道：“你說治病呢，我想到了一個題目，為甚麼現在變異大多都是病變呢，我隨便拋出來一個觀點會商一下哈。現在大多數滅亡率低、醫療技術高的人丁大國，都是一夫一妻製。或者說在文明社會，不但是一夫一妻的法製法規，另有階層、款項、信奉等，鎖定了人類的退化。原始社會，誰更適應環境，誰更好繁衍，誰就能獲得大量妃耦。而當代人文社會，任你力量大如牛，也抵不過功名利祿的階層加持。以是優良的基因能夠得不到大範圍持續，完成突變的能夠性就比較低，反倒是病變因為醫療技術的進步，讓抱病者存活下來，不似太古期間那樣，直接落空了儲存權，以是我們現在所看到的變異或者說變t，都是不好的病變。還記得我們聊過的遠視遺傳題目嗎？一個事理，之前找不到工具，現在代代遺傳。那麼以小鷗為例，就算他進入了退化的演變與進級的過渡階段，且在表麵和基因上閃現的不較著，又冇法生一堆孩子，底子冇法觀察，時候前提也不答應觀察。”

如果有補給的時候，食材誰會擔憂，若不是特彆緊缺，也會把食材送去哥德堡的複仇夜，那邊又不是冇廚師冇廚房。可現在大師都精打細算了起來，食材算的清楚，就連燃料也計算的安妥，以備不時之需和應對最壞的環境。

“小鷗算是退化的開端嗎？另有李觀棋這類特彆才氣者，一旦他們的才氣能夠遺傳，是不是便能夠證明他們是退化的開端呢？也就是兩三代人，他們的子孫就成了新物種。”梁程茹提出了疑問。