除此以外，達爾文還是個聞名的股票經理人，當時他在金融市場可比在生物圈裡馳名多了，他買的股票全都漲爆了，他兜售的股票全數跌慘了。因而他就是當時投資的風向標，大師尊敬他戀慕他，除了為交好他與他夫人的兩邊家屬外，也想跟著他一起掙錢。

或許你會以為，植物比人更切近天然，有著人冇法企及的靈敏和感知力。在嗅覺或者視覺聽覺上，它們的確能看到我們所看不到的，其他感觀也大有分歧，可要說意念和大腦上，人類但是百靈之首。如果植物真的比人短長，那麼明天統治這個天下主宰萬物生命的就不該是人類，而是某些敏感的植物了。

老是近乎同時呈現在冇法相同的兩地，這些事件都存在隨機性偶爾性，這並不是退化的必經之路，但它們卻在相互影響相互感化，幾次冥冥當中在乎圖念相同一樣。

因而……達爾文不是蹭船環球觀光，他就是包了艘船，這艘船固然有彆的事情，但根基也和為他專職辦事冇甚麼辨彆了。

關頭點在於，人，是如何站起來的？

聽起來是不是有點繞，可說回本質，說曹操曹操到就是描述超偶合狀況。就彷彿你和你的戀人會不會異口同聲同時說了一句話，或者同時想吃一家飯店的菜呢？再比如你和你的好兄弟很有默契，打籃球踢足球時不消說不消看，你也曉得他在想甚麼呢？或者親人之間心靈感到，一邊受傷另一邊就心悸難受。

講我的夢之前，我必須得捋一捋個人潛認識，也有叫群體或個人無認識的，如何叫都對，歸正就是這麼個東西。

百目猿征象這類大範圍相互感到的事情，在人類社會中也有，並且數之不儘。比如一個笑話，在引發人大笑，讓多數人高興後，就會產生群體反應，笑話不脛而走。要曉得之前通訊冇那麼發財，常常笑話傳播的速率，比訊息還快，不但是文娛性的題目，估計另有百目猿征象的感化。

有個征象叫做百目猿征象，意義是兩個海島相互隔斷，上麵各有兩群猴子，他們看不到對方也冇法通訊。厥後一個島上的猴子不慎把生果掉進了海水裡，撈上來後發明沾著海水的生果非常甘旨，因而它通過交換，這類吃法在他的部群裡風行了起來。很快，彆的阿誰島上的猴子，彷彿也收到信兒一樣，也開端了沾著海水吃生果。

它們之間在冥冥當中相互影響著，不成能是偶合，因為這類嘗試是多組多物品的。而第二個島上的猴子壓根冇把生果掉進海裡，貧乏了這個開端嘗試的步調，那它如何就毫無躊躇的直接用生果沾海水吃了呢？

這類例子數不堪數，乃至冇有甚麼血緣或者情麵交集的人也會如此。大街上兩小我同時回眸然後就是莫名其妙的四目相對，不過不能在東北，不然就是你瞅啥、瞅你咋地後的乾架。路邊伴計放的就是你想的那首歌，你驚駭的事情不久厥後臨等等等等。這就是小範圍相對個彆之間的個人潛認識感化，或許你會以為這是偶合，那是墨菲定律，但我們能夠持續往下講。

因而天下各地的人們，把本身腦海中所看到的，與他們熟知的文明事物相連絡，締造了屬於他們的神。因為說話、環境的分歧，以是這些神本質上類似但細節上分歧。