我當真辯白著，這到底是不是鳚魚，畢竟老王說有種雲斑裸頰蝦虎魚跟它長得很像，而那種魚是有河豚毒素的，吃了阿誰孤島上的我纔是叫每天不該叫地地不靈呢。

至於陸地生物，那就更上不了岸了，一旦為了一口吃的衝上峭壁，那估計撲騰的比鳚魚還歡，撲騰不了多久回不到水裡就被曬乾吧了。有人說魚的智商不敷，且不說魚的種類很多，不能一概而論，就算冇智商，本能總該有吧？不消犟，鳚魚活的很好恰是最好的證明。

從喜好上這本書起，我又多了一個“不良”愛好，就是喜好胡想，常常看到一個儲存知識，我都愛套用起來，胡想著如果有一天，我與魯濱遜一樣，困在荒島上我能用上這些嗎？你看，有求必有應，老天爺滿足了我少年時的胡想，我抬開端來冇好氣的說了句：“感謝哈。”

不過想了想，還是不吃它了，畢竟它還冇完成它的任務，常言道寧拆十座廟不破一樁婚，想到本身，更願祝有情魚終立室屬。當然更多的還是林駟說的對陸地的畏敬，和陸地生物的庇護。大海，是它們與我們共同的故裡，我們是鄰居。

有了這些鳚魚我大抵幾天的飯也有了，不考慮營養均衡漸漸吃，我估計半年也餓不死，畢竟我隨吃它們隨生嘛。

我小時候除了小人書，第一本真正的本國著作看的就是《魯賓遜漂流記》，也不曉得是不是冥冥當中自有天意，我明天的處境比他隻差不好。

這就是我們，也是魯濱遜，他一點點搬運物質，一點點的堆集種地曬製果肉，不竭豐富著本身的餬口，在他身上我們看到了本身。這也是我以為有一天它必然會火遍中原，成為大多數人都讀過或者都曉得的書的啟事。

中原人最喜好的是甚麼，是十年不鳴一鳴驚人，最愛乾的是甚麼，是高築地廣積糧緩稱王。妥妥的就是把本身武裝到牙齒，發育到最強健，看著隻拿著一根竹竿的敵手打出去，扮豬吃老虎的一口拿下。

鳚魚就是我麵前的魚類，又稱作跳跳魚，就是因為它們會跳。這類魚在水裡的自保才氣很低，體型又不大，大多成年魚也隻要八厘米，根基就是彆的魚的飼料。它們放棄了本身特彆不可的陸地，放眼在了峭壁。

我用大褲衩蓋在上麵，儘量庇護好我明天的食品，彆被太陽曬死或者飛鳥叼走，再用石頭壓住四角，製止鳚魚們“逃獄”。這才決定向著叢林深處看望，我現在有點渴了，嘴脣乾裂頭有些暈，表情也煩躁起來，找水成了現在最關頭的題目。

有很多人說這本書反應了當時社會背景和支流思惟，或者對宗教的推許，亦或是相反的對宗教的攻訐，反對殖民等。總之說啥的都有，但我肯定這本書必定會在中原火起來，因為仆人公太像中原人了。

肯定了頭頂著冠子和蹦蹦跳跳滾黏液，我還不放心，就等著一會兒它們大跳求偶舞呢。果不其然，一會兒雄性鳚魚身材開端完整變黑，它用這類體例來吸引同性，而就有那看對眼兒的，當即就過來了。

在這裡，陸地的捕食者們凡是不肯意靠近苦澀鹹腥的大海，即便有勇於來的，濕滑的峭壁能反對我，也一樣能攔住捕食者的門路。很多貪婪的野獸，還冇吃幾口鳚魚便能夠一出錯被亂石穿身了，或者直接墜落大海。

當時說這類魚時候，老王講著一郎恰好出去便彌補了這一段，冇想到我是真看到了。天予不取反受其咎。我手腳並用遲緩下去，踩了踩真是滑，用穿戴鞋子的那隻腳站穩後一把抓起了雄性鳚魚笑罵道：“真丟男人的臉，還在擱這兒賣騷呢？”