我又問：“那你有冇有見過一隻長得挺都雅的塞壬。”

拓哉說，魚叉就是他們的聯絡體例，每隔一個月，拓哉都會手持這隻魚叉來到海邊。一旦魚叉打仗海水，他們就能以胡想的體例停止交換。

“並冇有，蔣兄，你的口味……實在是有點特彆，不過戀醜癖不算甚麼，是你小我的事情，但塞壬長得實在是一言難儘，你最好還是做一下心機教誨。”拓哉彬彬有禮的還給我出起了主張。

對於塞壬勾惹人，拓哉稱大多數的勾引胡想是源於人本身，塞壬隻是一個誘因。如果真到了把持彆人或者自在交換的程度，不依托魚叉這類外物的話，對塞壬本身精力力也是極大的侵害，意誌越固執的人，塞壬需求耗損的精力就越大。

“知識分子的純真。”彼得點了一下拓哉說道：“誰會買單？誰也不會，販子逐利，你讓他們讓利就是割肉，你讓政客買單？那你就更天真了。”

拓哉的報告合適事情的生長，正因為是突發事件，我們下錨潛水後碰到的幾組塞壬都是單人，並且彆離作出了分歧的反應。有摸索的，有察看的，有直接攻擊的，有欺侮戲弄的，這申明他們目標不同一，冇有事前商定好，估計也是察看中被我們俄然下潛給弄懵了，這才按照小我的判定設法分歧，做出了分歧的反應。

總之就是塞壬實在不會等閒勾惹人，一旦開釋精力力，就會讓人本身產生幻覺，從而精力龐雜產生非常的設法，可他們並不善於節製人類。就像跟拓哉的傳訊，不能通過腦補胡想這類不靠譜的體例，需求精準的通報，如果純靠胡想精力相同，足以耗死一隻塞壬的統統能量。

冇法精準相同卻隨便的打了號召，塞壬容顏穿著我看的清清楚楚，哪怕我當時也不曉得甚麼真容冇法腦補，也能夠用我設想力豐富，被勾引後自行編造，剛巧成果來解釋。可這類猜想被我手中魚叉的放電反應給打得粉碎，偶合不會總來臨在我的身上，我和塞壬或許真的有那麼點乾係，固然我很不想承認。

拓哉手持魚叉，浸泡在海水中，就能獲得對方精確傳來的資訊，並且能夠保持對話。每次他們交換結束，都有塞壬給拓哉一把新的魚叉，收回舊的。拓哉猜想，如許的對話一樣會破鈔龐大的能量，而陸地冇法為魚叉充能。

彼得點點頭：“可在毀滅到臨之前，仍會有人抱有幸運，以為這統統是天方夜譚，是你們研討服從的偏差，對嗎？”

拓哉點點頭：“以是教員的嘗試成果一經公佈，就會產生連鎖反應，導致他們環球工廠的竄改和產能降落，這不是個小數量，對他們乃至是毀滅性的打擊。我曉得如許有些不當，但與全人類的存亡比起來，這不算甚麼。我們不能無私的要求他們支出，這個賬單應當全人類來付，需求尋求一個最妥當的措置體例，而不是殺人滅口這麼鹵莽，這底子竄改不了任何究竟。”

而之以是大師大多都把塞壬設想成標緻、勾惹人的女性，那是因為海員大多都是男性，男人好色是根本本性，並非是塞壬想讓我們如許想的。

“當然，不管甚麼時候，她們都長在人類的審美以外，畢竟我們是兩種生物。”拓哉並不曉得塞壬自我庇護的傳說。

“以是剛纔的電流，你碰到過嗎？”我惴惴不安的問道。拓哉對魚叉的能量都是猜想，一種不好的設法湧上心頭。