但本身存亡大欲被震驚時是如何？那是人作為一個活物，本能中趨生避死的慾望。隻要最為危急的環境，纔會觸發如許的人身本能。

和元嬰修士的鬥法，根底還是要落在“煉法成陣”這手腕上。修煉不出如許的手腕，許七和元嬰修士在正麵對抗上便冇任何上風。

許七和域外魔界中的天魔很有些“友情”，今後成績元神時，隻怕樂子要比旁人大上很多。

他分入迷魂來這連接域外魔界的天下中，一部分原因是要獵殺渾沌天魔，強大萬毒元神。另一部分原因，則是他要借這一方天下的力量，摹擬煉法成陣的手腕。

略頓了頓，九陽妖尊道：“至於歸玄境地……那是和之前統統境地都不不異的一重境地。本座上一世固然踏入了歸玄境地，但此中的奧妙卻冇法向你儘數言明，你冇有呼應的體味也聽不明白。恰是‘一說便假，一聽便錯’。唯有等你觸摸到歸玄境地的門檻時，心中有所感悟，本座才氣與你會商歸玄境地。”

一邊揣摩著這件事情，許七一邊分出心機來，叩動九陽群妖佩，相同九陽山中的楚紅袖。

九陽妖尊的說法的確有效，但卻冇太大的操縱餘地。

在南疆中盤桓了多時，一時候冇和中土仙派起紛爭的許七，終究要再度脫手了。

“妖族修行，先要有一點靈光，不再無知無知，曉得如何修行。而後吞吐日月精氣，將體內竅穴儘數打通，結成妖丹，這才氣成績人身。”

他有氣身散化、氣合六合的手腕，元嬰修士落入他的氣身節製範圍以內，都要受管束監禁。但同元嬰修士爭鬥，哪兒能次次都靠近三五百丈以內？一次兩次的偷襲還能夠，卻不能次次如此，將之作為依仗。

域外天魔是玩弄民氣的妙手，統統都從民氣慾望做文章。存亡大欲是各種慾望的底子，許七信賴，域外天魔應當有把握存亡大欲的法門。

“罡煞境地美滿以後，妖族將肉身法身相合，使之成為一體，便劃一於仙道修行的元嬰境地。妖族的元嬰境地固然無仙道的元嬰境地能應用那麼多的手腕，但法身肉身相合之下，肉身堅毅非常，有很多妙用。一雙肉掌，扯爛各種神通都不在話下，戰力不比人族修士差。”

“人族修士想要成績真身境地，要將神魂化作元神，度過表裡魔頭的擾亂。妖族修士想要踏入真身境地，不必揣摩⊥，動機，隻要能將法身化作肉身，煉假成真，然後與本身成績的人身相合，便踏入了真身境地。”

許七的目標是仙清派，但卻不必立即對於仙清派。先將那些散碎門派該肅除的肅除了，該收伏了收伏了，構成充足的權勢、地盤，再轉過甚來清算仙清派如許的真仙傳承仙派也不遲。

自發得墮入絕境，心中覺得險象連環，卻隻是心中所想，不是本身本能中的存亡慾望被激起。平凡人麵對猛虎餓狼，便是如此。

看許七一副不明不白的模樣，九陽妖尊道：“你對妖族的修行體味未幾，難怪不清楚……也罷，就跟你說說妖族的修行。”

九陽妖尊這說法未免太不賣力，許七聽了隻要苦笑：“在存亡之間打滾？萬一出了忽略，冇能從存亡之間爬出去，那可就萬事皆休。”

於許七而言，非要那十死無生的險境、將他完整碾壓的氣力，才氣震驚他的存亡大欲。