不幸的是，當時台下，真的坐著維多利亞女王。

李文森從馬戲團出來，已經精疲力竭。

“你不久前不是剛審判過他嗎，如何會不記得他的名字？”

……

整張桌子隻要洛夫是安溫馨靜的，一向在一邊一言不發地吃東西。

他以一種正凡人難以瞭解的亢奮，對著他身後的研討生揮動著拳頭：

“我扣問了你要不要換位置，但是你讀書讀得太當真了，直接回了我一句‘讓本錢主義去死’。”

“上帝按本身的形象締造了亞當！”

那是是五年前。

而他答覆道――

韓靜薇抽出她手裡的書，看也不看地扔進了一邊的渣滓桶：

李文森、葉邱知：“……”

五年前的喬伊與現在彆無二致，冷酷、傲岸又率性。

“嗯，我有一個在丹麥開出租車的朋友說的，本來和我在哈佛是隔壁班。”

葉邱知遞給她一張紙巾，語氣無辜：

這已經不是他們第一次因為這個題目打起來了。

“我剛纔是不是一不謹慎顛覆了‘一神論’？”

他的語氣裡帶著恰到好處的不屑，冷冰冰的側臉與現在的他堆疊在一起：

“喬伊曾和警方合作？”

類似的環境，一樣的歌曲。

李文森從深海中浮出水麵，腦筋裡亂得像跑過了一千頭大象，頭疼欲裂，影象似被甚麼看不見的閘門封閉，她越儘力去回想，就越甚麼都想不起來。

“我很附和你的觀點。”

“我感覺你們腦洞太大了，喬伊和美國警方合作的能夠性很低吧。”

“你說甚麼？”

“喬伊的題目問文森特最為得當……我方纔彷彿還瞥見她來著。”

“比我們還蠢。”

“一神論”發源於耶穌出世前一千四百年，最後在埃及阿肯那頓王朝流行，幾千年來都是猶太教、□□教和基督教穩定的信心。

當時劍橋產生了一起行刺案，他們剛好顛末案發明場，喬伊在那邊立足了一會兒，因而她問他是否感興趣。

洛夫坐在她右手邊，猜疑地環顧著大廳：

現在那副備受爭議的宗教掛畫已經換成了達-芬奇文靜淺笑的雙性人《蒙娜麗莎》，中間還加了一句告白語――利用某某銀行的信譽卡，你也能如許寂靜如謎。

李文森怔怔地看著那位白叟，俄然站起來，伸手拉住坐在她劈麵的葉邱知的袖子，指著那位唱歌的白叟說：

“我在這兒。”

“我感受我接受了一次精力的培植。”

ccrn餐廳屋頂上的手畫圖，本來是米開暢琪羅為西斯廷教堂畫的穹頂畫，但因為這幅畫以《舊約》為原版而非《新約》，再加上米開暢琪羅本人是個同性戀或雙性戀，猖獗地沉淪著一名美女人湯瑪索，因而神學院和生物組第一次同一戰線，聯名上書要求把這幅畫換掉。

“生物學意義上，是的。”

“固然他寫的小說看上去就像一坨狗屎，但媽的，他的黃段子講的真是精美！我特彆賞識他向英國女王頒發的那篇關於放屁的演講。”

李文森：“……丹麥？”

……不是她的area。

但他們隻會像吐一口痰一樣，把你從嘴裡吐出來。”

……

濃湯、奶油、小罐裝的調味料……便當。

洛夫與李文森對視了幾秒，俄然把她拉過來來了一個大熊抱並親了一下。

李文森、葉邱知：“……”