丫頭接過我手裡的佛骨舍利，幾次看了好幾遍，皺著眉頭問我：“南宮...你冇騙我吧，這也冇甚麼好特彆的呀，這就是佛寶？”

紫洲老太太還是一如平常的神采，麵對我和老給儘是滿臉的不屑，但我和老給管不了那麼多，也不想在這多呆一會兒，直奔主題。

“你說話前能不能先動動腦筋，這是鬥法又不是打狼，人多就能贏嗎？咱畢竟是人靈脩士，人家但是地靈真人，你忘了她手裡另有有一個能發紫光的寶貝了嗎，另有阿誰十相圖！”

“你連佛骨舍利都不曉得？佛骨舍利就是佛祖身上的結是石！”

“我以為那就是紫光鑒，鑒字有三個含義，第一個意義是察看，第二個意義是照見，第三個意義就是鏡子！”

另有猿祖門門主、天鷹門門主、望月門門主，如果不是他們來搶佛寶，我們也不會無端被天雷劈中，然後被困在瀛洲一年多的時候。雖說老給說的不錯，但我們也算是因禍得福，從冇進瀛洲之前的人靈初期，到現在的人靈美滿，老給從還不能煉氣化元，到現在的人靈中期，也算是盆滿缽滿。

但在浮島以外的老給卻看了個一清二楚，未幾很多恰好九道，最後化為九道利刃直奔蒼穹。我現在還隻是入介的狀況，能夠必定的是佛光萬刃的能力絕對冇有闡揚到極致，但到底極致狀況下又會是如何樣的，這也要看今後的修為能達到甚麼樣的程度，現在並不能預感，因為不像是那些自古傳下來的絕學法門。

簡樸的跟丫頭解釋了一下後便說瞭然來意，丫頭一聽我們要找她師父，眼神中透暴露一些躊躇，但還是引著我們去找她師父。

也不曉得為甚麼，雖說嘴裡說要經驗臭要飯的另有那三個妖怪頭子，可內心卻一點都不恨他們，或許是因為他們我們纔有了明天，這正應了那句古話“福兮禍所依，禍兮福所伏”！

“確切，哎？”我俄然想起了丫頭曾經說過的話，倉猝對著老給說道：“哎？你還記不記得我們有一次下山去摘雪梨，返來要做雪梨羹那次？”

“就那次！我們本來在紫竹林裡修煉，天還冇亮丫頭就出來采露水，我問她要采露水做甚麼，她說想給師父做玉露雪梨羹，然後還讓我們跟她一起去下山去摘雪梨。在談天的時候丫頭曾經說過她師父有兩件短長的寶貝，此中的一件事十相圖，另有一個是甚麼...哦對了，是紫光鑒！”

“丫頭你彆聽老給瞎扯，舍利子是指釋迦牟尼佛祖圓寂火化後留下的遺骨，和珠狀寶石類的天生物。傳聞釋迦牟尼涅盤後，弟子們將其火化，在佛祖屍體的灰燼中發明瞭很多或圓或方形狀各彆、色彩各彆的結晶體，這些結晶體被稱之為佛骨舍利，上麵感染著佛祖至高法力，後被世人統稱為舍利子。舍利子在印度語中被稱之為馱都，也叫設利羅，譯成中文叫靈骨、身骨、屍體。與凡人的遺骨是完整分歧的。它的形狀千變萬化，有圓形、橢圓形，有成蓮花形，有的成佛或菩薩狀。色彩有白、有黑、有綠、有紅，有的像珍珠，有的像瑪瑙、水晶，有的透明，有的光亮照人，硬度上比鑽石還要硬三分。經上說，佛祖陀涅盤後，所燒出的舍利就有一石六鬥之多，但顛末千百年的紛爭動亂已經所剩未幾了。”

就在我一陣無語的時候，丫頭從院子裡走了出來，見到我和老給後笑著跑了出來問道：“聽師父說你們去瀛洲密境找佛寶了，你們找到了嗎？”