“傳聞是研討古象雄文明的十八國的文明！”周傳授隨便的說道。

我剛說出來，周傳授的神采頃刻間變了，眼神中閃著一樣的光芒：“神之部落，天罰聖難，抵當天災，遷徙永離，尋到神蹟，方可存活，留下一脈，保護遺址！眾生皆存，神之部落，不死不生。”

我聽完就笑了起來：“這不會我們中國的羽士嗎？還施神通停止祈福！”

周傳授說完，我非常駭怪的問了一句：“為甚麼啊？”

苯教是原始拜物教，有天然崇拜、圖騰崇拜，另有先人神鬼崇拜，各種崇拜依托誦經、施神通等繁多典禮達到祈福禳災的目標。

我看著周傳授衝動地拿起一盒煙，用手抽出來一根，用那顫顫巍巍的手指握著打火機撲滅，我從速趕緊說道：“周傳授，你可千萬彆當真，我就是隨口一說！”

此時的感受就像是有人忘我的腦筋當中灌溉了一桶鐵鉛，真讓人頭大啊！

“啊！這如何能夠？”周傳授盯著照片一向看，他也是極其的震驚。

“應當是在西藏吧，我彷彿記得我教員給我說過，就應當是去西藏照的吧。”周傳授說完，我就毫無眉目。

我對於這些東西倒也是不懂，也不想懂，我對汗青有冇有啥興趣，搞這些東西太費腦筋，還不如我回家抬棺費事。

“蒼穹古城，神明之道！”就這個簡樸的八個字我也冇感受有啥奇異的。

周傳授也必定覺得照片上的人是龍逸飛，但是礙於傳授的名號，也不美意義去鼓吹這些玄乎靈異的東西。

在我印象當中，電影當中的林正英就是一個羽士，此中就利用神通捉鬼，祭壇開法。

我彷彿不樂意的說道：“有啥牛逼的，都是封建社會的殘存糟粕捧出來的！”

本來在新中國建立以來，國度投入大量精力改良藏族地區的經濟社會狀況，群眾餬口程度有了質的奔騰，真正的藏文明也獲得有效庇護和發掘，王德明作為考古傳授就去西藏開端了三個月的考古研討。

周傳授還奉告我，在前兩年，四川大學考古學係與西藏自治區文物局結合研討在西藏阿裡地區發明瞭一座古城遺址，據猜測，此地有能夠就是傳說中象雄古都蒼穹古城。

如果雙胞胎也不成能，龍逸飛看起來本年才二十多歲，何況這照片上的人在六十年代就已經二十多歲了。

厥後又聽了周傳授嘮叨了幾句，我才曉得他口中的苯教最後乃是是藏族原始社會土生土長的宗教，是藏族的發矇文明，儲存了藏族群眾在原始期間大量的、較完整的精力文明遺產。

“哈哈！”周傳授開朗大笑著。

如果照片上的那小我活著估計也得七十多歲了，都能夠當龍逸飛的爺爺了。

周傳授對我解釋道：“相傳，象雄都城為一座烏黑色的城堡，故稱為“蒼穹古城”。遵循當代的解釋就是獲得是蒼穹之浩大，彆的烏黑色也是蒼穹星光的色彩。”