“老周，十二生肖的發源是甚麼時候？”袁純清獵奇的問道。

“是啊！汗青永久研討不透啊！的確讓人佩服啊！”

“在陝西省臨潼驪隱士祖廟的西北方，有一巨碑，上麵刻有鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二種植物的形象，被稱為“十二像石”，這十二像石這麼多年也冇有見他們研討出甚麼本色性的停頓！”

“咦！臥槽！圓明園十二生肖！”袁純清打量了水池的遠處說道。

“真是古蹟啊！”

“君不見燒金煉丹古帝王，鬼火熒熒白楊裡。剛纔青藍色的火焰就應當是一種能夠燃燒磷形成的，我們能夠稱之為鬼火！”

我們就脫下本身鞋子拿在手中，倒是龍逸飛在手裡拿著幾個石頭，我們每走一段新的浮梯，龍逸飛就會將手中的石頭將浮梯這一頭丟到那一頭，我們能夠瞥見在浮梯上會呈現很多的青藍色火焰構成的鬼影或者植物，看起來就像是電影當中演的科幻片一樣。

“多麼浩大的工程啊！”

佛經記錄，“閻浮提外，四方海中，有十二獸，並是菩薩化導。人道初生，當菩薩住窟，即屬此獸護持、得益，故漢地十二辰依此行也。”

周傳授接下來奉告袁純清，前人也對於鬼火自燃成鬼火解釋清楚了，南宋陸遊《老學庵條記》就提及，予年十餘歲時，見郊野間鬼火最多，麥苗稻穗之杪常常出火，色正青，俄複不見。蓋是時去兵亂未久，所謂人血為磷者，信不妄也。今則毫不複見，見者輒覺得怪矣。

這前人的伎倆的確是超出了當代人不曉得多少年啊！

“前人都弄明白了，你這餬口在當代的人還信賴，真是一個科學罐罐！”周傳授笑著說道，此中的諷刺意味不言而喻。

“估計因為你叩首的原因，那些死者的陰魂散去了！”

我們也詫異的看疇昔，真的是十二生肖的石雕像，在水池的四周安穩的吐著水。

“是的！固然我們一向利用這類編年體例，但是十二生肖之謎還未被破譯。”

“十二生肖最早見於天下上第一部詩歌總集《詩經》曰：“穀旦庚午，既差我馬。”在20世紀70年代中期，在湖北出土的上千枝竹簡，證瞭然在春秋戰國期間就利用十二生肖了。從文獻記錄來看，黃帝期間就有十二地支。但是按照史料文獻千百年來還是冇有人能夠破解這十二生肖的來源。十二生肖的發源之謎，也是汗青學家頭疼的題目啊！”

周傳授站在原地，冇有再去重視十二生肖的石像，而是將目光放在了這棵高大的樹上邊。

“鬼火？”

袁純清和周傳授倆人交換這鬼火構成的形狀，我也是歎爲觀止，從未見到這奇特的氣象，真是讓人不由的對前人所佩服。

石像裡邊的吐出來的水，一向朝著中心堆積而去，看起來就是一個異景。

“這就是鬼火，冇有甚麼希奇的。因為官方不知鬼火成因，隻知這類火焰多呈現在有死人的處所，並且忽隱忽現，是以稱這類奧秘的火焰作“鬼火”，以為是不祥之兆，是幽靈作怪的征象。這纔將鬼火自燃一傳十，十傳百顯得邪乎。”

十二生肖不竭地從口中往出噴水，走上前才發明本來在這十二生肖裡邊有著很多小孔，這些小孔估計就是這些石像能夠吐水的啟事了。

這樹彷彿是活的，估計保守樹齡也得有幾千年了吧。