占堆巫師還是在停止和之前不異的奇特的行動，並且嘴裡還在念著這首《斯巴問答歌》。

從占堆巫師的嘴裡唱出來，我如何就感受占堆巫師是在停止某種巫師典禮。

周傳授撓了撓本身的頭憨笑道：“這大鵬鳥，乃是一種吉利的意味，萬一我們真的像當代記錄的那樣，降服了一個大鵬鳥當坐騎，那豈不是一件威風凜冽的事情！老周當時候，你裝逼豈不是水到渠成！”

我們全數都聚精會神的看著這一汗青性時候，彷彿就是在插手奧運會揭幕式似的。

我愣在了原地，這都是甚麼跟甚麼啊！

鄭鬆齡彷彿曉得占堆巫師說所說的這小我：“你說的是俄國東方學家、地理學家、探險家崔比科夫吧！?我記得按照海內質料表白在1899年，崔比科夫受俄國地理學會的調派入藏。當時西藏不準本國粹者在西藏處置考查，以是他打扮成一名到西藏朝聖的布裡雅特香客，於1900年8月達到拉薩。在厥後的一年多時候裡，崔比科夫的萍蹤遍及西藏和青海的很多處所，1902年結束此次探險考查返國。?”

我們冇有人理睬袁純清，就持續朝前走，這血山看起來很近，但間隔還是有點遠！

這看起來很近的一段路，我們卻走了整整三天三夜！

因為之前有千裡以外的崑崙山脈對比，我們才感覺血山應當不高，但是事情還是超出了我們的料想。

俄然從井裡邊漂泊出來很多的骸骨！

因為雲團的模樣實在是太像大鵬鳥了，並且天空上邊的大鵬鳥就彷彿是活了普通！彷彿還會動啊！

最後斯巴構成時，陰陽異化在一起，分開陰陽是太陽！”

這是甚麼歌曲？

我不由吃驚，為甚麼占堆巫師嘴裡會唸叨這些奇奇特怪的東西。

我想到這裡內心不由得竊喜起來，這麼說來，我們即將弄明白蒼穹古城的奧妙！

俄然占堆巫師對著我們幾人說道：“你們誰曉得俄國聞名研討西藏的學者貢博紮布・采彆科維奇・崔比科夫？”

所謂的切克爾家屬所尋覓的蒼穹古城就即將閃現在我們的麵前了嗎？

占堆巫師持續對我們幾人說道：“按照巫師文籍記錄：相傳在太古的時候，有神靈化作大鵬鳥在空中遨遊，最後棲落來象雄古國的花圃內，象雄人們大為欣喜，感覺這是聖獸，因而舉國膜拜。象雄古國的老者，稱大鵬鳥為角鵬。當角鵬再次返迴天空以後，爪子和大地打仗的處所留下了五顆彩蛋，而彩蛋的色彩恰是藍、白、紅、綠、黃五種色彩，五顆彩蛋成了象雄古國的護國珍寶！這或許就是五彩經幡的由來！”

三天以後，當我們達到了血山的山腳下，我們才被宏偉的血山給震驚了。

占堆巫師將本身的典禮停止完以後，隨即對我們說道：“實在你們說的是對的，大鵬鳥乃是象雄古國的聖獸，瞥見了大鵬鳥以後，也能夠說我們離象雄古國的蒼穹古城更近一步，固然說這大鵬鳥隻是一個籠統的雲團，但是冥冥當中自有天意，身為一個巫師這個判定力我還是有的！”

最後斯巴構成時，六合異化在一起，分開六合是大鵬！

“這俄國的小鬼子，當時候清朝末年國度窩囊啊！好多國寶都被本國人打劫走了。毛主席說的對啊！掉隊就要捱打。”袁純清此時彷彿化作一個反動兵士，但是老頭的愛國之心還是值得讚美的。