崔榮光說道：“當然試過！但是連條縫兒都冇有，如何開啊？”

上麵這個坑，被他們稱作是‘槨室’，在我眼裡，應當就跟平時刨的葬棺材用的墳坑是一個意義。

村長氣喘籲籲地趴下來，撐著腰站在我身邊喘粗氣，想說甚麼卻還冇來得及說。聽我說了這句話以後，神采就是一變。

到了上麵，我纔有機遇近間隔的摸一摸那棺槨的外層，但手伸出去，摸在棺材上麵，卻感覺質地並不像是淺顯的木料。

那槨看上去跟書上畫的模樣差未幾，隻是不曉得是甚麼材質的東西，竟然看起來黑的發亮。大小比起我們常見的棺材大了不是一圈兩圈，光長度就足足有兩米半的模樣，寬有將近一米，高度也是將近兩米了。

崔榮光見村長神采變了，趕緊解釋，“開棺通過棺內的陪葬品來判定死者也是考古的一個手腕，如答應以肯定死者的身份。並且另有機遇能夠找到一些貼身的陪葬品，那些也都是很有代價的文物，對於此後的汗青研討是很有幫忙的。以是，我但願你能儘量共同我們的事情。”

我們現在的墓葬典禮絕大多數都是從當代傳承下來的，顛末一代一代的改進生長，一向到現在。而此中有一些端方，也一樣是相沿至今。

“你們試過把它翻開嗎？”我轉頭問崔榮光。

崔榮光看看給我推輪椅的蔣毅峰，我也轉頭看向他。

相傳，有必然身份職位的人，身後才氣用槨，布衣老百姓是不準用的。這類端方顛末傳承，逐步成為了一種傳統。以是，固然現在已經冇有甚麼帝王了，但至今官方還是極少極少能夠看到有老百姓給本身在棺材內裡還配一個槨。

這一聞之下，我頓時大皺眉頭。

蔣毅峰看看上麵有些不好走的路，對我說道：“你在上麵大師都省點兒力量。”

公侯將相能夠配用的棺槨數量，按照其職位凹凸遞加，最多隻能用四層。而所謂的士，也就大抵是考取了功名的讀書人，則隻被答應在內裡加一層大棺。

“能夠下去看看嘛？”我指了指上麵，問道。

“唔，你們翻開這個，就是為了判定死得是誰？”我承認我當時對考古的熟諳還很陋劣，但崔榮光說出那番話的時候，我的第一反應確切就是我說出的如許。

“如果是淺顯木頭的，你們大抵早就翻開了。”我對崔榮光說道，“崔隊長，不能因噎廢食啊！你想翻開它，起首就得弄出條縫兒來。就算是木製的棺槨，你如何說，也要撬開釘子才氣翻開吧？那還不是在上麵留下陳跡？放心，我內心稀有，固然劃就是了。”

作為抬棺匠，但我畢竟是個官方的抬棺匠，抬的都不是甚麼大人物的屍身。以是我固然常常見到棺材，卻還是第一次見到內裡那層槨，此時就不免有些獵奇。

木料顛末打磨，製成棺材以後，摸上去的手感固然不會特彆的圓潤，但也冇有這麼粗糙啊！我迷惑著，轉動輪椅，靠近棺槨，湊上前去聞了聞味道。

崔榮光又看向了我，目光的意義很明白，是要我讓八仙幫手。