修道四藝和五術有所分歧。山醫命相卜這是道門五術，但丹器符陣這是修士必定掌控的四門技術。

“你這段時候不見外客，自也不曉得現在城中多了幾處命案。”

加上太虛道宗本就不缺錢，其他的東西不說，就是那金銀鐵礦道宗手中就存有很多，那俗世的各國法律豈能臨駕這類統治全部州域的仙門之上？

“竟然真的將這一式劍訣學成了！”林子軒隨即大喜：“公然正如真人所言，小薑的劍術更多重視意境，看來必定是走法劍的門路了。”

如果觸及到一個宗派的篆文底子文籍就更悲劇了，每一個大宗派的文籍除了普通篆文規律外另有特彆的暗碼法例解讀。能夠說這類底子文籍非本派真傳而不成解，完整斷了旁人想要窺測宗派文籍的能夠性。不然被文籍中決計存在的各種規律誤導，冇有宗門特彆解法的話，今後少不得也是一個走火入魔的了局。

篆文學得的多少直接乾係到你能不能解讀前人留下來的修行經文。要曉得，普通散修僅僅學會了三千玉衡書，想要解讀五千年前那些前輩謄寫的修行文籍底子是妄圖。就算是藉助諸多修行高人發行的各種篆文解讀字典也很難將五千年前的篆文規律把握。強行解讀古籍，如有所差池便是走火入魔的了局。

以後九年任務終究疇昔，以下課程自選。

這一座太虛道觀起碼也有百餘年汗青，此中的古物陳列自也很多。比如房中牆上掛著一幅弈王落鳳圖，傳聞就是五百年前一名名家按照昔年弈王的傳說所畫。

《爸爸媽媽教我識漢字》=《簡易版三千玉衡書》散修程度

《高中語文教程》=《大玉恒五萬真言錄》

所謂修仙者是一門高智商職業，就是他們所需求的各種技術也是種類繁多，明天就先來看看所謂的玉恒篆文各種衍生文籍。

弈王和天陽仙君、居延天神普通都是昔年補天的十位大尊之一，陳腐相傳那位弈王曾經以本身的神弓誅殺了各種神獸真龍天凰，為人族斥地儲存之地。這幅落鳳圖便是畫著弈王《 彎弓天涯，一箭射死一隻紫色鳳凰的事蹟。傳聞最後那一隻紫鳳的屍首還被拔毛煉血，煉製了各種靈器……

北風飛雪呼的一聲颳了出去，幸虧薑元辰身居真元護體，不然僅僅一身單衣裹身，身子骨早就受不得了。赤腳踏足院落，在真元的催動下離地三寸，衣衿隨風飄飄儘顯出塵之態。

元馗的吐槽講授之玉恒篆文篇。

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林子軒偏擅火行，走的是陽剛門路，以是他挑選的是製器。而薑元辰現在畢竟冇有回山，還不好說要挑選甚麼。不過就林子軒而言，就憑這小子的篆文技能不去學習畫符的確是屈才了。

測驗必考綱領課本=《太虛道宗篆文暗碼法例——靈虛真人撰寫》（注：測驗必考內容。）

現在薑元辰能夠完整發揮出來“明月淩風劍”起手式就是林子軒的功績。

不過如果是專門研討玉恒篆文的老學究們以及那些符修，就需求瀏覽五千年前編訂的古籍《大玉恒五萬真言錄》、《玄靈萬法符書》另有《完整版玉恒正解——殘篇》。至於十二萬多字的完整版玉恒篆文，好吧，就連當今那些元神真人們都學不全。

“下雪了！”薑元辰看著窗外的鵝毛大雪，將手中的硃筆放下。