忽帝脾氣剛烈霸道，若不挑選一名操行極佳的水道之君勸止，恐怕將來指不定惹出甚麼大亂。

“跟我們理念並不不異，但目前還不見分歧。”劍法最觀一小我本質。薑元辰的劍法師法天然，以天然生萬物。有水道博愛眾生之態。

“明光止水，至純至靜。”如果說淵弘意味著六合之動，水道至剛，那麼這一劍就是大道之靜，水道至柔。

修行有三大境地，一者看山是山，看水是水，如霧中觀花，水中看月，皆乃表象。一者，看山不是山，看水不是水，明察本質，洞悉萬物。雖觀實相，但不入真流。更上一層，返璞歸真，重新回到看山是山，看水是水的境地。但目光太上超然，和最後霧中花水中月大不不異。

忽帝見薑元辰腰間之劍跟他氣味相通，笑道：“不若便取名玄德，玄水之德，大道有為。”

“未曾。”

水之道，纔是忽帝的本質。

天鈞作為仇敵不便利束縛，如能從忽帝身邊動手，那就最好了。

忽帝一身白袍，手持權杖。見萬水湧來，仰天一笑，伸手一指，諸水停滯，隨即千軍萬馬奔騰而出，反對薑元辰殺去。

薑元辰大喜，雙手接過手鍊，愛不釋手頓時祭煉。

七顆寶珠包含天賦大能，可轉化渾沌元氣，相互還可視作組合靈寶。

“放在你這，總比在水母手裡放心。至於為甚麼天鈞道人肯支出這麼大代價……”忽帝對北冥海一指，海水旋渦湧動，浮出一麵鏡子。

以後，薑元辰將真武宮搬到北極天。

“這就是道君們看破本質的力量？”薑元辰安步神山，感慨道之奧妙。

“不打了！”薑元辰乾脆認輸，收起水珠，重新凝集寶劍掛在腰間。

“這是忽帝陛下的大道？不對，固然一樣以狂暴和毀滅為主。但冇有陛下那股萬物寂滅，六合崩壞的至上歸墟之力。”

玄服帝冕，腰間彆著一把水藍色寶劍。這把劍，就是薑元辰四證若水道所得道君之劍。與其說是靈寶，不若說是一名道君的本源。

按理說，北冥海以水為主，除卻冰川以外並無其他山嶽。但這座山很特彆，明秀靈峻，溪水潺潺，山中一草一木皆有天賦道韻。

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此劍本就是流水所化，薑元辰解下佩劍，在手中多出一團積水。積水上天，神山地點被淨水之力操控，無數劍光亂舞斬向忽帝。

劍意曰上善。上善若水，水善利萬物而不爭，無爭而無敗。

薑元辰和忽帝走在一座神山之上。

諸神張望，隻見這一劍攜無數水龍捲揮動。而劈麵忽帝伸脫手，手中一樣拿出一劍，跟薑元辰揮動的這一劍類似而又分歧。不但一劍斬斷薑元辰劍意“淵弘”，反衝向薑元辰身前逼出他的第三劍。

“但按事前商定，這東西給你。”忽帝解動手腕一串手鍊遞給薑元辰。這是當初斥地渾沌締造眾神天宮時所得天賦靈寶混元七珠。

目前薑元辰勉強算四證，底子大道還是陰陽動靜法門。以功德和願力幫手，本質還是真武之名。

“你這劍可曾取名？”

“因歸墟有大敵，以是仙神聯盟，道門諸仙為表誠意，情願讓出部分好處。至於水之源力為甚麼給你”

薑元辰恍然大悟，正因為仙神兩道相互管束，隻能推出一個兩方都承認的水屬道君。本身這些年均衡仙神兩道的理念，眾仙神看在眼中。仰仗儘力獲得諸位道尊承認，以是才獲得這股力量。