鮑旭頭頸還是向天，也不正眼瞧上世人一眼，見世人都不說話，心想他們定然為本身聰明所佩服，言聽計從，無以辯駁的了，心中歡暢，緩聲說道：“好，既然大夥兒都同意本島主所出這大為公允之主張，那這體例便即定了。”

隻聽鮑旭續道：“本島主所出這體例，固然也有些微不公允之處，隻是比起你等口中所出之娘娘腔、女娘們兒玩之體例來，又要較著公允了很多，起碼，他能揭示男人應有之氣勢，表現男兒應有之本質，實乃不成多得之高超體例，因此，本島主所出之體例也能算是個好體例，更加公道之體例了。兄弟們，你們說，是也不是？”

服從恭身，道：“是。”

豪傑五虎身懷內力，聽力本就好過凡人，這時固然隔得老遠，服從尖響嗓音，直是全然聽到了，大家深思：這島上山賊不是小蛐子，就是老滑頭，怎的外號都這般的怪。

豪傑五虎隻是混在人群最後角落裡，不吭一聲。

五大當家時，總壇則變成了五把交椅並列居中，五大當家一人一把，老邁居中而坐，其他四大當家依長幼輩分挨次各居他擺佈一邊，以示五人劃一之意。

鮑旭道：“是便是了，小屈子，你先入聚義廳去，幫本島主搬了皋比交床出來，本島主腿腳有些酸楚，要坐著觀鬥裁判。”

見世人不答，隻道是默許了，眼角瞥了服從一眼。道：“小屈子，你來安排比武之事。本島主坐鎮此處，做好這裁判之事，隻要公道。”

鮑旭不管，隻顧本身說道：“天下之大，能人輩出，當世之人，藏龍臥虎，所謂：‘山外有山，人上有人。’其間雖是冇有比本島主更聰明之人在，他處卻一定也是冇有，因此，這世上定然另有比本島主更加聰明之人在，能想出更加高超之體例來，讓本島主大起佩服之意的了。”

當下鮑旭“恩”了一聲，微微點了點頭，也不朝他多看一眼，回身一屁股坐上皋比交椅，雙手放於雙膝之上，眼睛望著天空，餘光掃視一眾黃巾男人，緩聲說道：“小屈子，快去辦罷。”

獨一辨彆身份之處，便是總壇十三霸王在位之時，一人居中坐於交椅之上，是為霸王，其他一十二人分坐兩旁，一人一把交椅，依長幼輩分挨次擺列，是為十二霸王，位次居於前排，坐於其他頭領之前。

本來，這皋比交椅即鮑旭口中所說的皋比交床，因當年漢朝自胡人傳入，故而。又稱“胡床”，為垂足之坐，隻因隋朝起自胡人，皇親貴族、達官權貴多避諱之。忌用“胡”字，故而，改成“交”字，將之“胡床”易名為“交床”。

此等一應交椅，通統是太湖幫十三霸王當家之時，出巨資，花高價，通由乾係，從雲南百毒教中買來紫檀紅木，再請良匠精做而成，至於上頭一應皋比，則是五大當家篡位以後，從太湖中各處來往商船上打劫來的，或是從沿岸村落中搜刮掠取來的，如此作為，隻為了多增本幫氣勢，多添本虎倀相，讓本幫更具威猛，更是放肆，山賊水匪之勢，讓彆人見了一目瞭然，一清二楚，唬得了幫中頭領，更唬得了幫中幫眾，讓他們曉得本身身份，已然落草為寇，今後今後，不成轉頭，斷念塌地為本幫效命，也便是了。

一應黃巾男人耳入耳了，心中感喟一聲，暗道：公然又要自說自畫，混扯不清了，可苦了我們耳根子，直是不得半分清淨。隻是無法，乖乖聽著，稀裡胡塗，左耳朵進，右耳朵出，隻當耳旁風颳過普通，聽而不見。