範蠡手頭有此奇藥，用之於此，正合當時也。之所覺得此，也恰是出於他一貫謹慎謹慎，行事周到之故。(未完待續。)

水若寒想了一想，說道：“有是有，隻是大略記錄了一點，也不如何詳細。”

駱大元嗟歎了一聲，隻是點頭，不再言語。

隋承誌無法，“唉”地一聲。歎了口氣，道：“事已至此，也隻能從長計議了。”沉默半晌，想得一事，道：“五弟。你出衣冠塚之路應是曉得，這便趁著天亮，帶我前去一看，幸許，我們還能尋著入口，複入此中也說不定。”

水若寒尋著本身所出“水葬台”構造石門之處，將此處出口指導給花隋二人看。

隋承誌道：“既如此，那便馬上解纜罷。”站起家來，向劉武揚道：“四弟，你還是顧問大哥。”見他答允了。向花弄影道：“二哥，這兒多留人也是偶然。你便同我們一起走上一遭，相幫找找，也是功德。”見他“恩”地一聲，點頭答允，更不遊移，朗聲說道：“解纜！”

範蠡一心要經心安插藏寶地點和衣冠塚地點，也便命愚公一族三世一十二人脫手，將之搬了出來，彆離安裝到各處構造隘子上，事成以後，再在上麵彆離塗抹了從商盜司馬追那兒買來的出產於西域萬毒穀的一味奇藥“水火不浸粉”，隻是要仰仗此奇藥之服從，防水防火，防患於已然。

而此“水火不浸粉”之奇特之處，也恰是在於此處。傳聞，此粉隻要將物事大要全然塗抹一遍，被塗抹之物事即便整天水浸火襲，長年蒙受此二害侵襲，任憑滋擾粉碎，物事從內到外隻是不腐不焦，不爛不毀，無缺無恙，無缺如初，可謂奇異，世人罕聞，更是罕見。

水若寒一愣，道：“我出來時，隻將竹簡留在衣冠塚中，未曾帶了出來。”

隋承誌聽了，神采微變，道：“這般要緊物事，你怎會不帶出來，當真太也胡塗。如此，讓我等兄弟怎的一起看過，詳知此中景象，群策群力，共同商討，而後解開此中諸多迷團呢？”

而藏有太湖寶藏之大洞窟內和衣冠塚內一應構造鋼門，均是歐冶子當年親身所鑄鋼門，是用極其堅毅之鋼材所鑄，非是極其堅毅之鐵材門板可比。這些鋼板鑄成成因，乃是當年歐冶子在摸乾脆發明鋼時，突發奇想，顛末數年工夫千錘百鍊，經心儘力打造而成，以後，作為對勁初成之作，一向存放在歐冶子洞中，隻瞧不消，耐久安排。他之原意，隻待將來某日俄然心血來潮，將之打形成天下很多強於鐵器之利器出來，從而更加推動冷兵器之改革。隻是事出多變，變故徒生，他自從鑄成五大魂刃、產生師門背叛之事以後情意已冷，又加年高，不複當年之勇，這個心機隻是撤銷掉了，未曾動過，直至死去，還是留而不消，儲存無缺。

本來，當年範蠡在此地製作藏寶地點和衣冠塚時，曉得歐冶子當年在打造五大魂刃和兩尊五彩獸像之時殘留了些許五彩奇石碎石下來，同魂刃和獸像一道密藏在歐冶子平生所居歐冶子洞中。而這些石頭均是經太高爐鍛造之物，石內不但附帶有天之屬性，更是附帶有凡人之魂派頭力，可謂堅固非常，非比平常。範蠡因要設置構造，多須開啟機括，在搬運出五大魂刃和兩尊五彩獸像時，見這些碎石大小恰好合適，用於機括，想來，也是最為合適不過，也便將之一同取出，依著本身從歐冶子處學來鐵匠之術，心中很多實際知識，外加實際上頭操縱，將之打磨成了數塊五彩凸石，彆離裝配在各處構造鋼門之上，用於等候將來有緣人尋而見之，欲生還出去，學會了本身對勁內功“靈魂大法”，而後運轉，將之啟動，翻開構造鋼門而出。如果不然，即使來者是全海內功修為最高之高人，未經修會“靈魂大法”，也是休想將構造鋼門翻開，進得來，出得去了。