水若冬衣褲鞋襪曬在不遠處沙地所插枝椏上，隔得非常遠些。他想及本身衣褲鞋襪已是曬了很多時候，到了這時候，應當已然曬將乾了。又惦記取枝椏上頭所曬黃色帛卷，情知裡頭正麵繡繪有字圖之麵朝上，恐怕在強驕陽光暉映下，二位兄長待會兒穿好衣褲，走到這兒，不經意間瞧了個見，發明瞭這一奧妙，到時候，定然會多生枝節，引發變故。(未完待續，如欲知後事如何，請登岸，章節更多，支撐作者，支撐正版瀏覽！)

做成以後，又表示一十二人彆離將之安裝到了各處洞口之處，鋼板一麵朝內。石門一麵朝外，隻要隔絕水火，防人強行入侵。而其上光彩像極石頭，凡人不易辯白。其因便是年代太久，外加範蠡在鋼門表皮上儘皆塗抹了奇藥“水火不浸粉”之故。

而此處太湖之水漲盈，也是在時過數十年以後，太湖發了大水，大水眾多，形成水患而至，那是數十年後之事，範蠡人已不在，他在之時，三山島近處水低山出，小山丘半沉水中，仍能見到。

此中啟事，花弄影、隋承誌和水若寒三人是後代之人，宿世之事，既問不著，天然不知。

時至水若寒這一代，辰光早已過了千年，千年一過，滄海桑田，物是人非，太湖水漫，小山丘也是完整淹冇於水中，隻是每逢嚴夏季候，湖水略微乾旱，退潮之時，山丘頂端構造鋼門中間青苔石壁上刻有“水葬台”三字之處，盪舟靠近了，在小山丘上頭兩株小小柳樹和一叢植被之下，模糊也能看到，若在平時，隻是瞧而不見。從中可見，當年範蠡之高瞻遠矚和先見之明。

當年，範蠡為了搬運構築所需一應質料便利，乃帶同愚公一族三世一十二人乘船行至湖中小山丘處，讓他們按本身意義，將此處較大口兒鑿開，說是裡頭廣大，足可搬運。

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花劉二人衣褲鞋襪放在岸邊半人來高茅草之上，輕風不吹，衣衫不動，二人順手取過，一一穿上了身。

一十二人拿人財帛，替人消災，雖不堅信，還是依言而行，手持特有開山東西，脫手為之，不一時乃成，鑿出一個很大口兒來，大小足容數人並排收支。