“用你們漢人風水的說法，虎屍隻要在生虎之地的風水中，才氣呈現。”

我躊躇了一下，開口問道：“摩匹，實在我是個抬棺匠，對殭屍也有一些體味，據您說，虎屍也是一種殭屍吧？我卻向來冇傳聞過，和普通的殭屍，有甚麼分歧？”

我有些難堪的笑了笑，開口道：“當然不是為了殭屍，固然我常常和屍身打交道，但是根基上都是放在棺材內裡的，能從內裡蹦出來的我是很不喜好的。”

如果放在我們漢人這裡，這的確就是身後最慘的地步了，用一句話描述就是“死無葬身之地”。

“虎屍確切隻是殭屍的一種，不算甚麼很短長的東西，和旱魃那種東西天然是冇法比擬的，乃至虎屍大部分環境下，隻是淺顯的殭屍，連活動都不會，僅僅是根本意義上，冇有腐臭的殭屍罷了。”

虎的氣味，莫非這就是處理龍印的關頭？

“湖南啊。”摩匹微微點頭：“怪不得，那邊的抬棺人很多，不像雲南，很少有抬棺人，畢竟我們哈尼人不講你們八仙的那一套。”

“冇有那麼多板凳，你們坐在床上就行，等一下，我給你們倒茶。”

想著想著我就入迷了，這時候摩匹又出聲，才讓我回過神來。

漢人講究入土為安，並且會為了屍體尋覓合適的墓穴，實在是為了操縱地氣，接著地氣來連接陽間，讓死者得以上天府循環。如果死者葬在地氣稠密的寶穴內裡，還會蔭及子孫。反之如果是凶穴煞地，結果天然也相反。

在西藏隨便找個處所土葬，就相稱於中原漢人葬在高山的山頂上一樣。

第二百六十八章：龍

摩匹再次點了點頭，回身走進屋內：“出去吧，我剛幸虧泡茶。”

“摩匹爺爺。”波英翻了個白眼：“龍是不存在的，那隻是圖騰罷了。和老虎不一樣，老虎是實在存在的猛獸。”

以是如果讓抬棺人去西藏的葬禮，或者西藏方丈天葬的喇嘛來中原方丈中原的喪葬典禮，那就是真正的驢唇不對馬嘴，完整冇得玩了。

摩匹點了點頭，停頓了一會，彷彿在回想著，過了一會纔開口道：“哦，虎屍啊，還真是好久之前的事情了，還是我方纔來雙子村冇多久的事情吧。如何了？你對虎屍莫非有興趣？那可不是甚麼好東西，還是不要招惹的好，何況那都是三十年前的事情了，現在村裡的人早就不消那塊墳場了，不然的話村民們可就要難受了。”

“生虎之地？”我精力一振，開口問道：“甚麼是生虎之地？”

摩匹這話一出，的確如同好天轟隆，當時我就渾身一震，莫非這摩匹也是有真材實料的道上人，看出了甚麼？

“年青人，我看你不是在問虎屍，而是在找虎吧。”

摩匹答道：“就像是你們風水中的龍脈龍穴一樣，生虎之地也是一種風水，不過它不是龍，而是虎。”

固然年紀不小，但是他端著茶壺的手很穩，披髮著暗香的茶水緩緩的填滿了竹製的杯子，然後波英很自發的跑疇昔給我們端茶。

但是摩匹就彷彿能看破我的心機一樣，微微一笑，開口道：“我隻是隨便猜猜罷了，你們這些人，我也是常常打交道的，你們從湖南過來吧，湖南那邊老虎未幾，不過傳聞有龍，你們過來尋虎，莫非是和龍有乾係麼？”