顏飛卿站在洞窟中心的平台上，俯瞰腳下。

除了顏飛卿以外，其彆人都是第一次見到如此氣象，不免心神為之所奪。

顏飛卿點頭道：“不消我們脫手，遵循藏白叟的說法，此處養屍地乃是依托於太陰屍而建，現在太陰屍即將出世，那麼此處養屍地便也冇法再保持下去，過不了多久，跟著太陰屍的出世，此地便會自行滅亡。”

一行人隻是在此地略微逗留，因為皂閣宗已經提早撤離的原因，以是並未發明任何有效的線索。

入墓以後，因為都是遴選的精乾之人，在顏飛卿的批示下，各司其職，推動敏捷，雖說墓道的氛圍中滿盈有一股陰冷腐朽的味道，但是因為一大隊人馬中多是血氣暢旺的武夫，人氣鼎盛，再加上方士們不竭以礞石粉末和糯米為質料繪製“分陰戟”，使得墓道中的陰氣蕩然無存。

顏飛卿遲疑再三以後，還是決定從正西方向的出口分開此處養屍地。

這便能夠解釋為何皂閣宗冇有禁止正道中人，從北芒縣城事敗到現在正道中人大肆攻入此地，前後也不過兩天的時候，皂閣宗要在兩天的時候內將此處養屍地中的棺材全數搬走，必定要投入極大的人力，再加上在北芒縣城中喪失的人手，皂閣宗已是故意有力。

皂閣宗竟是地下深處打造出如此一方“洞天”，崖壁上密密麻麻的洞窟，好似蜂巢普通，讓人頭皮發麻，後背發涼，隻是本來安排在崖穴中的棺材已經消逝不見，隻剩下一個個浮泛洞的崖穴，就像是一隻隻玄色的眼睛從四周八方盯著他們。

接下來持續前行，可此地卻有四個出口，彆離對應東、西、南、北四個方向，世人來時的阿誰出口位於北方，顏飛卿先前所見的煉神堂堂主吳圭來時的出口位於西方，藏白叟現身的出口位於南邊，最後藏白叟又是與吳圭一起從正西方向的出口拜彆。

白叟將手中之劍順手一擲，使其斜斜刺入空中，道：“老夫此番前來，是奉了地師之令，請諸位就此退去，可老夫既然比劍輸了，那麼此話便不好再說，諸位請自便就是。”

“按照史乘記錄，木勾真人得了‘太上丹經’的傳承，功參造化，也就是我們所說的天人造化境，間隔長生境地隻剩下一步之遙，並且他還建立了一座名為‘長生宮’的宮觀，開爐煉丹，廣收門徒，彷彿已經有了開宗立派的架式。若不是他執意刺殺燕國天子，本是有但願建立宗門的，在他行刺失利以後，身受重傷，逃回此地，令弟子將全部長生宮封閉，然後以陣法沉上天下，今後不知所蹤，以是我們現在地點之地，應是在當年的長生宮中。”

世人商討一番以後，終究決定三百人入墓，以正一宗的弟子為主，彆的七百餘人守在空中，以慈航宗的弟子為主，此中陸夫人和蘇雲姣賣力留守空中，有兩點考量，陸夫人精通風水望氣之道，有她坐鎮，不必擔憂再呈現大墓吃人之事，蘇雲姣則是賣力統領留守的慈航宗弟子。

第八十九章 深切此中

方纔兩人的一番激鬥，談不上存亡相搏，大抵還在比試的範圍以內，現在的李玄都當然踏足玉虛境，但是間隔當年的頂峰還是差了不止一籌，故而兩人其實在伯仲之間，隻是李玄都的出奇一刀，讓老者在短時候內冇法想出破解之法，吃了個暗虧，不至於分出世死，卻足以分出勝負。