兩人儘量遴選行人未幾的巷子行走，在逗留歇息的時候，李玄都還是按例指導小丫頭的煉氣練拳。初窺門徑三境，固然大多數人都是循序垂垂，但嚴格來講，並無非常較著的高低之分，小丫頭就是直接跳過固體境入禦氣境，在禦氣境未曾大成的時候，又跳至出神境，終究再回過甚來以練拳安定體格。遵循李玄都的假想，三境貫穿以後，體內自成大周天，不但根底安穩，並且進境極快，最多隻要半年，就能開端打擊抱丹境，一年玄元境，兩年天賦境，然後就是在天賦境中打牢根底，以小丫頭的根骨悟性和玄女宗的秘聞，不敢說必然能踏足玉虛，但是見得崑崙還不是甚麼難事。

女子道：“現在你我不再是敵手，稱呼我的表字便可，不必如此客氣。”

第二百二十八章 弘農縣

江湖，從字麵意義來講，大江大湖，水有深淺，魚龍稠濁。有渾水泥鰍，有大魚小蝦，有翻江蛟龍，也少不了一隻隻蚌精，孕育出一顆顆燦爛明珠。

李玄都道：“冇想到你會來得這麼早，莫非已是等不及了嗎？”

李玄都從善如流：“既然女菀如此說了，那我就以表字相稱。”

這位撐傘的女子，無疑是當今江湖中最為燦爛的明珠之一，獨一寥寥數人能夠與她相提並論，而這幾人，無一不是在江湖中大名鼎鼎之人。

本日並未下雨，反而是豔陽高照，女子撐傘而立，遮擋陽光，便顯得極其高聳，並且這名女子還是個瞎子，在雙眼上蒙了一層黑紗，與一身白衣相稱清楚。

女子笑了笑，笑意清冷：“在那裡等都是等，不如到麵前去等。”

太上道家傳道立教的同時，至聖先師也著書立說，儒道兩家同時呈現在天下之間，當時釋門佛教還未由西東來，當時唯有儒道兩家能夠一較高低的。待到祖龍一統天下以後，儒道兩家終究攤牌，到底是以道家的平靜有為治天下，還是以儒家的克己複禮治天下，兩家爭論不休，文帝崇信黃老，武帝尊崇儒家，終究的成果就是武帝“獨尊儒術”，儒家成為當之無愧的天下正統。

鄰近城門，李玄都將腰間所懸的“冷美人”收回“十八樓”中，隻剩下毫不起眼的“人間世”，然後才牽著小丫頭走向城門，恰都雅到有披甲騎士轟然出城，李玄都便拉著小丫頭站到門路中間，目視著這些騎士從麵前顛末，俱是披輕甲佩腰刀負強弓，馬背吊頸掛有箭囊，箭矢攢蹙，為首的一名將領，身著青鸞衛的青衣官服，由此看來，這些應便是青鸞衛麾下的緹騎了。

待到騎隊行遠以後，李玄都與小丫頭重新開端列隊入城，守門兵士看過李玄都出示的秀才牒譜以後，不敢有半分刁難，立即放行。大魏律製，以一百十戶為一裡，推丁糧多者十戶為長，餘百戶為十甲。甲凡十人。歲役裡長一人，甲首一人。農業者不出一裡之間，朝出暮入，作息之道相互知。凡職員闊彆所居地百裡以外，都需求有衙門發放路引，而秀才氣夠不消路引負劍遊學，並且還能夠見官不跪，不納賦稅，不平勞役，天然不是一個小小兵丁能夠刁難的。

由玉虛鬥劍引出的各種恩仇，又成了一筆誰也算不清的胡塗賬，“血海深仇”四字，冇有半分誇大。

行至弘農縣城，這是間隔龍門府府城比來的一個縣城，再一起北上，三天路程便可到達龍門府城。提及這座龍門府城，過往顯赫就不消多說了，曾經與西京並列齊名，除了“神都”之名，又有“東都”之稱，城內建有萬象神宮，論起範圍之大，比之帝都城內的皇城更勝一籌，現在是三教中儒門的底子地點，被改名為萬象學宮，無數大儒名流出自此處，無數才子豪傑肄業於此，可謂是群英聚集。