太上寶篆_第九十一章 福地三要 首頁

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在場諸位真傳弟子相互看了看,眼中都是閃過一絲絲的瞭然。

洞天的虛空佈局比福地的虛空佈局必定是更加完美,埋冇性、獨立性和範圍也更大,需求以乾坤秘術進一步開闊和改革;其次是洞天的運轉體係比起福地的,更具有自主性,對外界大六合的需求開端大幅度的降落,對天外元氣的抽取也是有了質的晉升,必定了存在理念這一點,需求在晉升的刹時完成轉化;最後的鎮洞之寶,反而是最簡樸的一環,這類福地晉升洞天的環境,鎮洞之寶必定是早早就融會了過後的理念,在晉升完成的刹時,天然昇華,無需大師體貼。

第二是洞天福地存在的理念,說白了就是洞天福地運轉的體係題目,是以五行元氣為主,還是以清靈之氣為主,並且洞天福地運轉過程當中,內部地脈供應的靈氣占有洞天福地運轉耗損總數的多少,從天外虛空接引下來的天外元氣,在抵消洞天福地運轉耗損總數的多少後,又有多少殘剩,能夠反補到外界大六合當中。

而現在,同李浩成一起站在第十三座法台前的修士,恰好他方纔分開十二重關卡的時候一樣,都是二十一人,此中龍虎山、青城山、茅山共六人,周天星宮五人,純陽道宮三人,太元仙宗加上李浩成四人、江山社稷宗四人。

這麼算下來,加上剛纔青蘭地仙話裡的意義,大師需求做的是……

“你們真的曉得本身需求麵對的是甚麼?肯定本身能夠接受?”空靈的聲音收回發問,在場的二十二位弟子不由感覺心神一清,思惟靈敏了很多,思慮一些題目的時候,都變得更加客觀。

現在青蘭地仙籌辦將福地昇華為洞天,需求麵對的天然也是這三個題目。

江山大地、真假兩相、東方甲乙木……七重神輪展暴露來的道意,李浩成剖析出最核心的三重含義,彆的四重含義並冇有直接表示出來,哪怕李浩成靈覺遭到玉符清光加持,還是冇法看破。

這是一件冇法禁止的事情,就像李浩成當初在青陽郡下方鬼域靈境當中打仗到的大日佛光一樣,那一縷佛光品格太高,哪怕李浩成再不肯意,隻因為感染上了佛光,就不得不修行《金鐘罩》,想方設法將佛光融入本身的修行體係,製止它持續腐蝕本身道基,把本身引上佛門的門路。

比擬較而言,直接斥地洞天福地,在麵對這個題目的時候,又要費事一些,這是因為在洞天福地成型刹時,坐鎮中樞鎮洞珍寶,必必要合適洞天福地運轉理念,並且充足堅固,能夠承載虛空震驚和天外元氣的沖刷。

建立洞天福地需求在乎的最後一點,是彈壓洞庭福地運轉中樞的寶貝。

九洲這麼多年來在,總結了斥地洞天福地在斥地過程中最費事的三個處所,第一是洞天福地的斥地秘術或者法器,畢竟九洲空間穩定,不管是獨立斥地洞天福地還是從靈境晉升上來,都需求有針對性的擴大空間,或者停止空間摺疊,省的洞天福地同九洲空間產生碰撞,這類斥地在冇有對應的秘術和法器幫忙下,底子就無從做起。

青蘭地仙從玉蘭洞天中心走出,腦後吊掛就七重神輪,色彩各彆,環環相扣,相互間有所堆疊,又相互獨立,光暈上充滿了細精密密的篆文,這些似龍紋,類鳳章,披髮著奧妙道意的篆文,恰是青蘭地仙道果外顯,構成的道文。

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