“阿彌陀佛！”真慧和尚再宣佛號，雙手合十對李浩成鞠了一躬，感激道：“多謝施主不辭辛苦，送來師弟手劄！”

“這是…真如師弟的法印…”真慧和尚見到蓮花中心懸浮的一道印記，雙手合十，腦後一輪佛光升起，托起弓足，三轉以後，蓮花乾枯，此中印記化作一縷佛光被真慧和尚收走。

畢竟這些年來，月夜見尊為了穩固本身月神的權益，已經做了太多天怒人怨的事情，深受扶桑妖妖怪怪的崇拜，模糊有成為妖怪之主的跡象。

甘心不要《寶月光菩薩本源經》和那些佛門典範也要和冥月神劃清乾係，月夜見尊的威懾就這麼大？還是此中有甚麼我不曉得的東西？

“倒是為真如和尚而來！”李浩成說著，手掌攤開一朵一縷佛光升起，旋即化作九瓣弓足綻放，撲鼻異香充滿四周。

在這類環境下，彆說真如和尚貌似是本身不想返來，就算他真的被人抓住威脅本身等人，為了小野山一脈的傳承，真慧和尚也隻能夠挑選放棄這個師弟。

哪怕厥後收錄的弟子中，有人故意想要做出竄改，下山以後，在各地建立大量的部屬寺廟，可作為祖庭的小野山還是保持著本來樸實的氣勢，不見金碧光輝、亭台樓閣，整座山上也隻要幾座範圍稱不上大的寺廟，作遮風避雨之用。

“關於冥月尊的設法，師弟確有提及，但自從我佛門紮根扶桑以後，扶桑神玄門對外來宗教的打賽過是一日賽過一日，並且太陰神權一向都是月夜見尊的禁臠，此時難！難！難！”

廣澤真言宗，多是一些挑選向世俗和神玄門讓步的和尚，堆積了大量本來真言宗內裡低層的僧侶，高層氣力固然不如何樣，卻占有著真言宗大半的信奉。

李浩成也不是傻子，聽出了真慧和尚話裡的意義，再連絡碰到伊吹孺子時，偶然間從一名女神影象中探查到關於月夜見尊的資訊後，立馬就是曉得真慧和尚在顧忌誰。

照顧者青冥孺子上山的李浩成一起上也冇碰到甚麼停滯，出示真如和尚法力固結的蓮花後，他很等閒的就是看到小野山現任主持——真慧和尚。

固然真慧和尚對真如和尚印記中展暴露來的部分佛門文籍和那本《寶月光菩薩本願經》都非常巴望，但本身更清楚的是，如果小野山一脈真的有膽量支撐冥月神在扶桑傳。

“見過大師！”李浩成回禮以後，也是察看了一下這身穿深色僧衣，佩素色折五條的真慧和尚，一對白眉有些稀少，麵上肌膚略顯敗壞，但雙眼慈和，不見一點渾濁。

這麼做，就是想要誤導真慧和尚等人產生一種真如和尚被救後，受傷頗重，難以返回，又發明素舒手中有《寶月光菩薩本願經》和一些精美的佛門理念，而挑選臨時留在冥月神國度中的錯覺。

真慧和尚不是真如和尚，作為小野山現任的主持，遠比普通人清楚神玄門對中土神祇的顧忌，特彆是月屬性的神祇更是被針對的短長，月夜見尊連本土月神都冇法容忍，更何況是來自中土的月屬神祇？

“阿彌陀佛！如此就多謝施主了。”真慧和尚與李浩成又是閒談半晌，達成了一些和談後，就是將李浩成同青冥孺子送下山。

而小野山，作為本來是東密真言宗隱修苦修之人居住，在真言宗分裂是，挑選在小野山創建小野山真言一脈的和尚，也多是耐得住孤單的苦修士。