虎娃正想暗中叮嚀這異獸一番。或許它還不能完整聽懂，但此獸應有靈知，多少能大口語中的意義。虎娃護送少務返國，路上不成能帶著一頭胭脂虎同車。如此張揚太惹人諦視。這異獸應當從速找個僻靜安然之處服用靈藥、化轉接收其神效，並且不要將這件事說出去。

剛纔察其神情，虎娃現本身竟然不曉得如何才氣調節那胭脂虎的內傷，無法之下他另有一招，那就是不死神藥。這東西他身上可有很多。

“你不是赤望丘的人，那星煞的信物也不是你的吧？你應當是殺了星煞的使者，把人家的牌子搶了過來，想去乾甚麼事情啊？不過我喜好，乾得標緻！

大器訣的奧妙，不但可用來煉藥還能以之煉器，因為其玄理就是凝練萬物之靈性。虎娃曾經在祭煉法器的過程中，也不知不覺應用了自行修煉入門的大器訣秘法。

虎娃正在揣摩如何故施法攏住聲氣開口、不被身後的長齡先生髮覺，不料那胭脂虎的爪子在虎娃的左肩上一按，隨即便分開了。它很的從奔馳的馬車中跳了下去。閃身就消逝於路邊的山林裡。

虎娃剛好扭頭與它對視，當然看懂了這類眼神，頃刻間也很驚奇，莫非這頭異獸竟然熟諳五色神蓮的蓮子？據山神先容，五色神蓮此前向來未呈現在巴原；在虎娃之前，也從未有人將五色神蓮帶出過太昊遺址。彆說是山野中的異獸。就算是各宗門高人也不成能見過它。

也就是說虎娃帶出太昊遺址的這些不死神藥，也是能夠讓彆人服用的，但前提是虎娃情願。他明天這麼做，不但是贈出了一枚不死神藥，更是放棄了一件神器，僅僅是為了在路上上偶遇的、一頭受傷的異獸，而在此之前虎娃乃至從未見過它。

神民丘，也是傳說中的巴原九丘之1、世外神仙寓所。它的一向很奧秘，無人知其在那邊所，傳聞與五百多年前的神農天帝有關。

虎娃帶出太昊遺址的這些蓮子，與方纔從蓮蓬中剝出來的還不一樣，它們已經被煉化成了神器。這些神器與他的形神相融一體，除了虎娃本身，彆人不成能再將之當作不死神藥去煉化接收其神效。

你這孩子，小小年紀就有如此修為，難怪有這麼大膽量！前麵坐的那位妙手，應當是你的師尊吧，他的運氣可真不錯！……不對不對，看那人的修為，也不像是能具有五色神蓮、並助你煉化為神器的模樣，你應另有傳承。

緊接著輿圖又在縮小，揭示的場景範圍同時在擴大，又成了整片巴原。本輿圖再度放大時，所見場景變成了一條途徑，像畫卷展開般快挪動，終究停在巴原最東部邊沿、奔騰的大江岸邊。

當初蛇女齊羅奉告他，蛇紋族人煉製碧靈花精油的兩種體例，虎娃則將那兩種體例合二為一，現場煉成了碧靈花精油。他當時發揮的伎倆既是煉藥也是煉器，其玄理竟和所謂的大器訣暗合相通。

可現在虎娃取出了蓮子給這頭胭脂虎療傷，而胭脂虎卻彷彿認了出來。這是個不測，幸虧這頭異獸還不會說話，或者隻是感遭到虎娃給它的是非同平常的靈藥，以是很震驚。