蠻荒中原始氏族部落的大多數人,能夠還不清楚殲細是如何回事,就更不明白臥底是甚麼東西了。可理淨水倒是清楚的,那需求培養忠心耿耿的親信併發下死誓,才氣夠派到另一方權勢中暗藏,而毫不成能是一個剛出世不久的嬰兒。
若山再開口時嗓音莫名有些沙啞:“他們哪兒都冇去,全數葬身大火骸骨無存。這裡並不是失火,而是有人放火、滅了淨水氏一族。”他方纔已經感到清楚,灰燼中有屍身燃儘後的骨灰,在全部城寨廢墟中散落得到處都是。
女子的神情很遲疑,明顯她地點的處所或者她的身份,不能或不便利收留這個嬰兒,她對這類事情更冇甚麼經曆。又過了一會兒,女子抱著嬰兒飛上了高空,向蠻荒中的連綴群山望去,山中還漫衍著大大小小其他的部族。
人們順著他手指的方向看去,驀地都暴露更加惶恐之色,紛繁握緊兵器,以族長若山為中間構成了一個半孤形的防備圈,梭槍高舉、弓箭上弦如臨大敵。隻見城寨中心半坍塌的祭壇上,竟臥踞著一頭猛虎。
難以設想強大的淨水氏部族竟然無聲無息地被人全數毀滅,連一具屍骨都冇留下來,有人顫聲問道:“誰乾的,鬼神還是妖獸?”
族長是部族裡最有見地的人,他說的話最有權威,幾近不會遭到質疑,世人皆暴露恍然大悟的神采。這時又有人喊道:“山爺快看,祭壇的這邊還被扒出來一個洞,上麵有個地窖,地窖裡彷彿另有很多寶貝呢!”
若山第一個快步走了疇昔,收起長刀和骨杖,從竹籃裡抱出一個尚不敷週歲的嬰兒。族人們紛繁圍了過來驚奇地群情――
這時有人俄然一指城寨最中心喊道:“快看,那是甚麼!”
險要的群山能反對聲音和視野,卻隔斷不了在高空吹過的風。淨水氏城寨被大火燃燒所揚起的煙塵,跟著上升氣流飄到高空,或多或少也彌散到了四周高處的山野中。淨水氏滅族悲劇產生後的次曰白日,這個村莊中就能聞到遠處吹來的風中有如有若無的焦糊氣味。
若山最早反應過來,左手執骨杖指向火線,右手抽出了腰間的長刀,叮嚀道:“這裡出了大事,不曉得人都去了那裡,我們疇昔看看。……伯壯、仲壯,你倆跟在我擺佈,大師都跟在我前麵,籌辦好兵器,環境很不對勁!”
曰落時分,若山抱著倖存的嬰兒,率眾在落日下分開了城寨廢墟,他們的袋子裡裝著從廢墟中找到的各種東西。雲端上有一名女子隱去身形看著他們拜彆,而在遠處的樹得丘峰頂上,理淨水也悄悄地張望著這一幕。
山中的野獸將人類的嬰兒當作幼崽哺養的事情固然很罕見,但蠻荒中自古以來也有所傳聞,人們不約而同想到了這類能夠。但是環境又有點不對勁,正在哺養幼崽的猛獸最輕易吃驚,常常會比平時的進犯姓強很多,那頭胭脂虎如何瞥見大師就走了呢?
若山對族人們說出了他的猜想:淨水氏遭受了滅族大難,悠遠的山外來了一群短長的凶手,將這裡的住民搏鬥殆儘並燃燒了城寨。這祭壇上麵的地窖是一間密室,存放淨水氏族人貴重的保藏,當大劫到臨時,有人將這嬰兒放進了密室。
若山是族長,是帶領族人們祭奉先人與山神的人。原始部族的信奉崇拜比較渾沌無知,所謂先人一定就是那位留下族姓的路武丁,而是一種籠統的意味,既是族人們的來源,也表示賜生之恩。而群山是賜養之地,供應給族人們賴以儲存的統統,山神則是一種品德化的意味。實在六合之間奧秘的萬事萬物,都有能夠遭到原始部族的崇拜、乃至成為他們的圖騰。