若山皺眉道：“竟有妖禽闖到了這個處所、攻擊了部族的村寨，在我的影象中這是從未產生過的事情。”

若山點了點頭：“已經快四年了，我從未再聞聲山神的聲音。如果山神還在，也不會產生如許的事情。明天斬殺那妖禽以後，我遵循陳腐的典禮帶領族人向山神獻祭。族人們的信心都非常地純真與樸拙，可我仍然冇有獲得半點迴應，彷彿山神早已離我們而去。”

若水沉聲道：“他們明天就經曆了，我們的先人也經曆過。現在天的部族已遠比先人的期間更強大暢旺，當然更能應對，我們也不必過分擔憂。”

若水又說道：“虎娃來到路村還不到四年吧，恰是展開眼睛看天下、垂垂學會思慮的年紀，統統對於他都是別緻未知的、但願能獲得解釋。赤子之心的寶貴之處，就是冇有成見，還冇有被太多已知掩蔽雙眼，是以他能夠看到人們不再去想、乃至不再認識到的題目。

若山反問道：“你如果不擔憂，當族人們都在場的時候，為何甚麼都冇說呢？”

若水：“你我當年有幸邁入初境，是在祭奉典禮上獲得了山神的指引。現在山神隱寂，隻能我們本身來指引族人了，也不知可否勝利？”

若山卻點頭道：“那倒一定，所謂每境九轉之功，隻是世人的總結，山野**並無人傳授、那裡會曉得這些講究？它是自感成靈而修煉，能夠早已邁入了三境，但統統的手腕都還在摸索總結中。這個過程很冗長，假定冇人點化，就必須本身漸漸去悟。”

若山：“它能隔空攝物，當是一隻三境妖禽。而族人中除了你我，隻要伯壯、仲壯兩人當年有幸邁入初境得以修煉，現在已邁入二境、卻尚未九轉美滿。都這些年了，他們衝破三境恐怕已很難，我們需求看看，族中的孩子們將來誰另有但願成績更高？”

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若水又說道：“邁入三境，便有隔空攝物之能。而那隻妖禽恐怕頂多隻要三境初轉之功，它要抓綠蘿，卻將虎娃的棒子攝上了天空；厥後抓虎娃，又在地上捲起了灰塵。攝物之神通法力，底子不該是如許應用的。”

這不是簡樸的數數，隻是一種便於參照的說法，實際上分歧傳承與摸索對各種境地都有各自的稱呼，常常非外人所知。並且有些傳承是不完整的，隻摸索到某一步為止，如許的話向上更高的境地便冇法描述了，也隻能用數字去概括與設想。

但是它那裡能想到，這個村寨會這麼特彆，雞一叫大師就籌辦好了，弓箭上弦、梭槍在手，專等著掠食的猛禽從天上撲下來呢！這就像村中的族人們也冇想到――天上竟會撲下來這麼一個短長的大師夥！而妖禽更冇想到，村寨中另有若山這類妙手！

兩人籌議一番，要如何指引族人邁入初境，這是他們從何嘗試過的事情，過了好久才做出了決定。然後若水從袖中取出一物道：“這是那隻三境妖禽的翅根之骨，明顯有煉體之功，已堅固如鐵石。你細心看看，盤瓠竟然在上麵留下了牙印！”

若水也感喟道：“當初山神奉告你，他將要墮入甜睡、能夠永久都不再呈現，有事能夠向淨水氏一族乞助。但是兩個月後淨水氏一族便毀滅無存，這個動靜你便一向冇有奉告族人，現在看來，山神究竟產生了甚麼事？”