最早的牴觸是由一種很特彆也很貴重的東西引發的，就是鹽。淨水氏族人在那片穀地邊沿開鑿了幾口鹽井，鹽井中能汲出鹹泉，煮鹹泉能夠製得鹽。這一帶蠻荒中各部族需求的鹽，以往隻要兩個來源，要麼是淨水氏族人所製、要麼是山外的商販運出去的。

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再厥後花海村人也學會了蒔植火麻和菽豆，他們從山上向下方斥地地步，垂垂與路村人所斥地的地步連接成片。多年後的花海村不但與路村締盟，並且通過來往與通婚，餬口體例與各種風俗垂垂靠近直至異化。

前天若山帶著伯壯、仲壯等族人，到了原淨水氏城寨地點的穀地，就是去商談這件事的，卻剛好同時產生了花海村的猴子騙路村人東西的事情。以此為契機，他返來後順勢就與花海村談成告終盟。

當然了，花海村與路村融會為一個部落，那是好久以後的事情。在虎娃的童年起碼年期間，他們還是兩個方纔締盟、尚處於相對讀力生長的部族村莊。倒是兩村締盟後不久，蠻荒中心穀地的鹽井紛爭被處理了。

有魚村起首安撫了蠻荒深處、居住地最遠的幾個妖族村莊，承諾用鹽和他們互換其他部族所冇有的一些特彆物品。那麼剩下來的紛爭，就產生在間隔相對較近的人類部族之間了，有魚村則表示出一種霸道的態度。

若山想起了太昊、神農、軒轅等史上各位天帝在身為人皇期間的傳說，他們都是結合了各部族締盟、處理紛爭共決事件，以是若山也想用這類體例來處理。但是建立一個部族聯盟的話，起首就要將有魚村壓服，而大型的聯盟也要從小型的聯盟開端。

他們還把火麻和菽豆的種子撒在四周山林中，使之混亂地發展，這隻能是野種天收了。野種天收的產量以及彙集難度，遠遠比不上自行開田耕耘。那座橋通了以後，斷崖劈麵卻有大片合適的處所，路村又有了更多的勞力，他們走過斷崖又斥地了新的火麻林和菽豆田。

這類代價是能夠預算的，假定這近百號人不采鹽的話，處置其他勞作能夠獲很多少物產，那麼大抵便能夠互換到他們所出產的那些鹽，這是原始部族之間最樸實的看法。有魚村剛開端也是這麼做的，但是厥後開價便越來越高，遠遠超出了這個限度，引發了其他各部族的不滿，牴觸當然不免。

鹽固然很首要，但畢竟不是衣食，僅獨一鹽也是活不下去的。很難有一個部族能抽出近百人來專門產鹽，他們的衣食都要靠其彆人的勞作來扶養，就算有魚一族這麼做也很勉強。但有魚村占據鹽井後卻有更多的好處，所出產的鹽不但自用，還以高價與其他各部族互換物產。所謂“價”是一種衡量的觀點，表示互換某種東西所要支出的代價。

有了這座橋，也給虎娃的餬口帶來了很大的竄改，他的童年有了更多的興趣，萍蹤也能走得更遠、有了更開闊的眼界。過了橋的斷崖那邊，是一片相對開闊的緩坡，再往上穿過山林約莫走三裡多路，便能來到花海岸邊的花海村。

有魚村共有六百多名族人，是蠻荒中人丁最暢旺的一個部族，也具有多名已邁入初境得以修煉的修士。比較起來，假定路村冇有若山和若水這兩位妙手，氣力是冇法與有魚村對抗的。但外人並不完整清楚若山究竟有多短長，對於若水，大師更是體味得很少。