如果有這個資質與根底，天然便能夠邁入初境持續修煉下去，但如果此人底子就分歧適修煉也不能出境。強行服丹也不會有好了局。以是離珠丹是毫不成這麼亂花的，它隻是一種破關的機遇。

離珠樹則更加特彆，得此名就是因為其果實。“離”也是太昊天帝所畫的八卦之一，意味著火，而此樹結的果實則似一枚圓形的大珠，故此稱離珠。淺顯人彆說冇法采摘，假定服用便會中一種奇特的火毒，會慾火升騰、脾氣癲狂、血脈奔湧，終究爆體而亡。

離珠丹的靈效非常奇異，傳聞服一枚便可助人衝破初境得以修煉，這是多少凡人夢寐難求之遇。但究竟卻冇這麼誇大，世上也不成能有那麼一種丹藥。假定有人接管指引、習練入門秘法多年，卻始終不得入初境，服若用一枚離珠丹。倒確切能幫忙他體驗到初境的狀況。

人間的各種不死神藥，其神效亦不不異。比如五色神蓮，淺顯人完整能夠普通服用，藕莖、藕節、蓮子都能夠吃，就算不能接收其神效也能滋補元氣，虎娃從小就是吃這些東西長大的。而琅玕果則不是吃的，彆說嚼不碎，就算硬嚥下去也不會消化。對淺顯人冇有半點用處，它所謂的“服食”實在就是一種煉化之法。

假定能再給後廩十幾年芳華壽元，後廩求生心切，說不定真會動心，但僅僅幾個月的苟延殘喘，底子不值得支出那樣的代價。後廩絕非昏聵之君，在位幾十年國泰民安，深受萬民戀慕。

青黛又稟告道：“巴室國君後廩自稱舊疾複，已派使者到孟盈丘，欲再求一枚離珠續命。”

命煞答道：“拯救已不成能，隻能臨時續命罷了。若能求得琅玕果，並有高人發揮精華訣，可為其父續命。但就算如此，今後廩的狀況恐怕也拖不了兩年，該從速安排後事纔是。”

這麼做，其效也不亞於利用琅玕果了，就算代價很大，也比向赤望丘求不死神藥小很多。隻是從現在開端，他便要從速籌辦新君繼位之事。我給了後廩三年的時候，他也該早就籌辦好了。”

離珠神藥則與離珠丹分歧，對淺顯人而言貴重至極，因為它幾近可治世上百病，卻又不是一種調節傷病的藥，其神藥就是激生射中包含的統統潛能，將身心埋藏的潛力都激出來。

聲音中也有神念，她以為巴室國君是不成能找到清煞的，就算找到了恐怕也冇用，詳細是甚麼啟事，她卻冇有多做解釋。琅玕果確切是不死神藥，非論是否修煉精華訣，此物都能補益朝氣，但隻要修士才氣服用。

如果孟盈丘送來的神藥不能救國君，反而成了讓他聞之則亡的致命毒藥，那麼繼位的新君以及巴室國人也不會承認孟盈丘實現了承諾。

三年前，巴室國君後廩得了一種怪病，請多方高人醫治皆束手無策，有人便說國君病體衰沉，僅以淺顯的手腕已有力迴天，隻要向孟盈丘求離珠神藥續命。後廩便派使者來到孟盈丘向命煞求藥，他固然冇有承諾命煞提出的要求，但也承諾此後將舉國敬奉孟盈丘。命煞終究還是賜了他一枚親手煉製的離珠神藥。

既已曉得這個成果，命煞又何必再那麼做呢？更首要的是，她也以為當年提出那樣的前提操之過急，機會還遠遠不敷成熟。就連赤望丘白煞，都未曾要求五國中的任何一國將其奉為國祭之神，她命煞如果真的那麼做了，明顯會遭各國與各宗門之忌。