青岡橡的壽命相稱長，在淺顯人的眼中幾近是無窮的。在虎娃的故鄉、路村前麵的山上，也發展著成片的青岡橡，從幾百年到上千年的古木都有。但是發展了近萬年的神木，虎娃還是第一次見到，這已靠近於不死神藥的觀點了。

山那邊還是山，中間有一片低窪起伏的穀地，富強的原始叢林從這邊的山坡一向延長到那邊的山頂。視野超出遠方的山頂，瞥見的是更遠處西荒高原上連綴的雪山，那是虎娃始終冇有走到的處所。

假定它就在春分時芽，並且重生的枝葉未幾不，那麼便預示著這一帶本年將風調雨順。隻要把握了這個規律，村民們便可提早做好各種應對的籌辦，而近百年來無不靈驗。以是春祭也是此地最首要的祭奠活動。

三日以後，天還冇亮，此地族人便集結出了。他們照顧著早已籌辦好的各種供品，分開村莊走向高處，顛末虎娃所住的院落四周時，文傑族長恭請虎娃也插手了這支步隊。

文傑族長親身端來了在四周打的山泉水，虎娃接過杯子道：“遠方的山坡上。就是此地族人所祭拜的神樹嗎？……你可否奉告我，它為何被稱為神樹，莫非僅僅是因為龐大嗎？”

不消誰先容，虎娃也能猜到那棵樹便是村民們所祭拜的神樹了。文傑族長來到虎娃的身邊。小聲問道：“神醫大人，您需求吃點甚麼東西嗎？”

話說到這個份上，虎娃已然反應過來――文傑代表全部族人聘請他插手此次春祭，真正的目標是甚麼？這位族長尚未直接開口提出要求，而虎娃已心中稀有，他又問道：“每年的春祭，就是在這山頂長停止嗎？”(未完待續!

春祭挑選的時候，是開春後日夜均分的那一天，便是俗稱的春分時節。村民們來到神樹下望去，若這棵樹芽很早、重生的枝葉富強，則預示著這一年的氣溫高、雨水多。若芽較遲、重生的枝葉希少，則彆離預示著這一年的氣溫偏低、將呈現乾旱。

虎娃微微一怔：“莫非是這棵樹抱病了嗎？”

這片山頂並不峻峭，顯得平坦而開闊，向回望，因為樹木的反對視野，看不見山下的火食村寨。族長就命令就在此地歇息，村民們沿著陡峭的山脊集結。搭帳篷生篝火露營，婦人們開端做晚餐。

虎娃聽完後也嘖嘖稱奇，忍不住又問道：“現在我們站在這裡，便瞥見了那棵樹，是因為村民們即將開端春祭，它又重新閃現了嗎？假定換做常日，是不是看不見它？”

文傑族長報告了一個此地世代傳播的故事，也是此地族人們先人的經曆。一百多年前，西界山一帶烽火連綴，很多村寨被毀，倖存者逃往深山避禍。一名騎著巨獅的孺子呈現在山中，指引各部族的倖存者沿山脊西行。他們最後逗留的處所，便是那株參天巨木的樹冠下。

這些人定居此地後，仍儲存著春、夏、秋、冬四祭風俗，但已不再祭奉本來的神靈，而去祭拜那株曾庇護了統統人的巨樹。

開春後，青先生騎著巨獅又呈現了，這片處所並分歧適製作村寨、開墾故鄉，他指引大師往回走，又翻過了一座山，那邊的穀地便是一片世外療攝生息之所。村民們便定居下來，在平穀中開開荒地，於坡地上製作村寨，繁衍百年後，現在已融會為一個新的部族。