另一方麪糰體而言，各妖族中人邁入初境得以修煉，比**自感通靈要輕易很多，因為他們畢竟也是有靈智的人；但其難度卻較著要比淺顯人高、修煉的光陰也相對冗長。詳細環境則因人而異，分歧的妖族之間也有不同。比如羽民族現在的族長大毛已是一名四境修士，但他也是族人中獨一的一名修士。

很多妖族的呈現，常常都是一個不測。比如數百年前那隻白翎蠱雕，能夠隻是想給孩子們留下能夠翱翔的翅膀，不料後代們卻構成了羽民一族。在汗青傳說中，曾呈現過很多天生異相的人物，此中有很多能夠就是八境妖類的後代，但如許的人構成一支妖族的能夠姓卻非常小。

與那位當代女妖連絡的男人，當然清一色皆是雄渾的男人，此中有很多都是她在蠻荒各部族看中了抓返來暖巢的，但智力一定比普通人高，估計審美觀點也夠獨特的。

但是厥後到了族人存亡存亡的關頭，他便不得不衝出屋子躍上了祭壇。僅僅定坐在屋中是冇法打落那些鳥人的，他要站在全部疆場的最中心相對較高的位置，才氣艸控那些石頭蛋儘量覆蓋更大範圍的天空。

但對於八境妖禽、妖獸而言，另有另一種挑選，這與他們衝破八境以後對原身的修煉有關，他們能夠將的某種天賦特性留給後代。那位白翎蠱雕能夠以為能在天空翱翔是一種極大的自在與鄉愁，不肯意瞥見本身的孩子隻是不會飛的淺顯人，以是將一對羽翼在血脈中留了下來。

無數年來，蠻荒中能夠呈現過各種百般的妖族，它們顛末一段時候的繁衍，也能夠因為本身的啟事又無聲無息的滅亡，乃至誰也不曉得。實在羽民族的先人在這一帶蠻荒中餬口時，理淨水尚未出世呢，但這位山神厥後暗中考查各部族，體味到很多人所不知的環境。

理淨水卻笑道：“不是如許的，你還是能用石頭蛋對於他們。他們固然能夠飛在天上射箭，但如果間隔太遠，也會超出弓箭的射程，就算箭能落下來，終究也冇有甚麼準頭和力道，你用禦物之功便不難對於。

理淨水早就教過虎娃如何對於那些羽民族人，以是虎娃揮起麻包灑出滿天石頭蛋並不令他不測。但令他感到不測乃至讚歎的是，虎娃並非一味依托滿天飛射的石頭蛋打落羽民族人，而是先用水燃燒火箭，厥後又用火嚇阻飛逃的者，這些可都不是理淨水事前教他的。

這隻八境禽妖，與人族男人連絡前後生了幾十個孩子，皆背生雙翅，就是後代羽民族人的模樣。虎娃聽到這裡，又獵奇的問道：“莫非禽妖的後代，就會長著翅膀嗎？”

理淨水笑著說不是，又做了更多的解釋。修煉有成的妖禽、妖獸，邁過四境也能夠竄改人身，與人類中的異姓連絡餬口在一起，但他們凡是不會有後代。要想留下後代，除非是與同類妖物連絡，或者本身具有八境修為。

人間廣漠的蠻荒中，曾呈現過著各種百般的妖族，其來源大略如此。但是八境妖類留給後代的天生特性，並不是隨便的，比如白翎蠱雕能夠讓後代背生雙翅，卻不能讓他們頭上長出尖角來。而這一代蠻荒深處另有一支妖族叫做角榮族，族人都長著一對長而鋒利的犄角，他們是一名八境雄姓牛妖和人族女子的後代。

理淨水說道：“我也以為是如許的，實在人身之形骸百脈，是六合間朝氣神情運轉的完美之作，不但最合適於靈智孕育、也最合適於修煉。並且如許的先人，也有能夠具有某種超出彆人的天賦，與他們的先人有關，但這類天賦並非決計與特異，隻是順其天然的成果。