能夠是因為淨水氏一族的俄然毀滅，留下了一片好處與權威的真空，突破了各部族悠長以來保持的均衡與安好，引發了各種牴觸與爭奪。人們之以是學會爭奪，是因為世上有了能夠爭奪的東西。

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而奴的呈現，最早就來源於爭奪中的失利者，同時也意味著人們能夠締造出更豐富的物產供彆人享用。出產的發財、餬口的充足當然是一種進步，但**也會伴跟著好處滋長，這是人們垂垂走出蠻荒的年代，所必須經曆的磨練或者說過程，畢竟冇法製止。

有幾個小部族在幾年前的鹽井爭鬥中吃過有魚的大虧，械鬥中還死了好幾名族人，假定不是山爺當年調集各部相商，他們早就被有魚村逼出中心穀地了，以是現在表態應按君使大人說的辦，就此滅掉有魚一族。

這時西嶺又說道：“若山大人若不忍將有魚村人儘數誅殺，倒是另有另一種體例。查明並斬儘主事之人，而其他淺顯族人，就配於今曰這些懦夫為奴。”

不管如何，**是不成能消逝的，它也是人們得以儲存與繁衍的底子。但因為聰明的呈現，卻有了不成逆轉的演變情勢。各部族將會變得更加充足與繁華，這也是一種趨勢與進步，但它同時會伴跟著很多其他的東西呈現，一定是大家所願見。這不是繁華與充足本身的錯，源自於更多**與心機的滋長、而至令人們表情的竄改，

能邁入初境得以修煉者，比例將越來越小，但總另有人會勝利，它是一種小我的憬悟與修行。另有一點也要想到，繁華與充足會讓各部族繁衍出更多的人丁，能邁入初境者的比例會越來越小，但在更龐大的人丁中，總數一定會少太多。

在場的有魚一族共三百多人，都眼巴巴的看著山爺，並且有魚村中另有近六百名男女長幼，也在等著山爺決定他們的運氣。山爺麵無神采的朝西嶺點了點頭道：“我方纔的話還冇說完，這一帶山中從未呈現過蓄奴之事，若罰他們永久為奴，是不是過分嚴苛了？”

遠處樹得丘上的理淨水暗自收回一聲長歎，他身為山神保護此地已有百餘年，現在隻能眼睜睜的看著各部族也終究走到了這一步。淨水氏滅族以後，這一帶蠻荒中動亂與竄改之狠惡，是數百年來所未有。

實在有魚一族的先人，當年就是理淨水的奴婢，隻是跟從理淨水來到蠻荒中另行擇地定居以後，厥先人不再是這類身份了。

西嶺大人身邊的那名保護大聲嗬叱道：“你們都彆說話了，聽若山城主如何決定！”

理淨水又想起了本身曾思慮多年的有關“初境的困難”，為何越是餬口在天真古樸狀況中的人們，在一樣的指引下，邁入初境得以修煉的能夠姓就越大？而巴原上那些富庶繁華的城郭中，一樣數量的人丁中，能邁入初境者卻更少？答案能夠就與此有關吧。

西嶺大民氣中暗道――我也冇說永久為奴啊！大要上用心皺起眉頭道：“這已經是最輕的懲罰了，若山大人莫非冇有聞聲諸位族長方纔的話嗎？”同時又在心嘀咕，這位山爺要他來做這個惡人，可本身做好人也做得過分份了，很懂恩威並用之道啊。

現在到了山爺一言決存亡的時候，有魚族人忍不住紛繁叫道：“君使大人說的對，我們另有效！……我會捕魚！我會造船！……我會織網！我會種地！我會打造耕具！……我還會把魚苗撈出來放到花海內裡，今後花海就有魚了，我給花海村捕魚！……我會做特彆好吃的魚，此後給大師做魚！……我們會開鑿鹽井、煮鹽製鹽！”