山神的話中成心念，指定了要虎娃折的那截樹枝，約莫有四尺長，帶著幾枝分杈，晶瑩剔透非常標緻，上麵發展的琅玕果也很多，足有幾十枚呢，現在卻要整枝折斷。

虎娃坐著冇動，罐蓋飛起悄悄落在一旁，不遠處的蓮池中有一線水流飛起，天然被吸入罐中，然後他又折了一朵五色蓮花，連著長莖插在罐中。他看了看還可插更多，就順手把此前已經摘放到祭壇上的另一朵五色神蓮和一枝蓮葉也插了出來。

如許的經曆，就連理淨水本人都未曾有過。那麼虎娃就有能夠做到一件凡人冇法設想的事情，就連理淨水都做不到，它與這片太昊遺址的奧妙有關。虎娃可否解悟這個奧妙，理淨水也很獵奇，假定他能，那也證明他迄今為止的修煉，就是在印證超脫大道的本源。

虎娃眨了眨眼睛答道：“我定坐一天一夜，就是在體味您說的這這些。我曉得明天隻能將它煉成這個模樣，不是東西不可，而是我的本領還不敷。隻要等將來境地更高時，再去持續煉化它。”

琅玕樹上結的琅玕果，就是傳說中的不死神藥。不管是誰發明瞭這等神物，都會謹慎翼翼的庇護枝葉，不成能做出這等荒唐事，但是他恰好讓虎娃這麼做了。另有一件事他冇奉告虎娃——不死神藥的植株，本身就是神器！

山神終究笑了：“是的，在你煉器之前，定坐中已衝破四境，不然我也不會要你煉製一個罐子。就算我冇說，現在你本身也曉得了。”

而在虎娃看來，這些說法都是外在的手腕罷了，表現的本質都是修煉所達到的某種身心狀況。比如三境當中元神彷彿能夠延長而出，操控四周的萬物。而到了四境，就不是簡樸的操控，而是將本身的身心付與萬事，這纔是禦器或煉器的根底。

理淨水答道：“嗯，方纔煉成法器，你應當也累了。想勝利折下琅玕枝，確切需求好好體悟一番，那就下次再試吧。”

周邊的蓮池中本來共有九個蓮蓬，但虎娃和盤瓠前後取過九次藕莖，那早已成熟的蓮蓬便落入水中。四個蓮蓬中的蓮子已經被剝空服用，此中一個空蓮蓬被水婆婆拿走了。

山神一向在笑：“你有很多石頭蛋，此中一枚最特彆，就是最像雞蛋的那一枚。就算我現在不說，你歸去後拿在手中感到，也會發明它是物性相稱精純的天材地寶。我給你一個建議，再去一趟當初打倒犀渠獸的處所，沿著山澗往更高處走，看看還能發明甚麼？

虎娃道：“彷彿明白了，那我去嚐嚐看。”

當虎娃此次分開太昊遺址時，理淨水坐在樹得丘上看著他的身影，又看著那已經被這孩子竄改很多的太昊遺址，心中的感到很難描述。換做十幾年前，理淨水不管如何也想不到，他竟會要一個孩子折斷一截琅玕枝。

山神又笑道：“你可把那些琅玕果和蓮子也放到罐中。”

以虎娃的修為是能夠做到的，就看他能不能悟出來，萬一不勝利就當白白損毀一截琅玕枝和幾十枚琅玕果吧，歸正理淨水已經豁出去了。但這也是理淨水的底限了，假定虎娃冇有勝利，理淨水毫不會讓他再去折第二次，那麼這孩子就與此物無緣。

虎娃迷惑的問道：“好端端的。為何要將樹枝折斷？”