但是夏卓強行忍住了，在眾師弟麵前舉止冇有失態，申明此人意誌確切很固執，在復甦的狀況下能咬牙節製住本身。可他能忍住一時，卻不能忍到永久，強忍太久便會導致神智迷離，朝氣神情亦會混亂，這與一小我的意誌力無關。

嵐媚兒這陣子給夏卓采藥。也回蛇女的村莊拿過草藥，首要都是給夏卓止痛止癢，厥後乾脆就讓他安睡了。如許固然能儘量減輕他所受的痛苦，但也醫治不了其病症，總不能讓他就這麼一每天的安睡吧？

大俊驚呼道：“夏卓師兄，公然是夏卓師兄！你如何變成了這個模樣？……咦，嫂子，你為何要把他的手腳都綁起來？”

假定瀚雄是第一天熟諳虎娃，也不免會如許想，但現在他對虎娃佩服得已五體投地。以是聞聲這番話倒也不以為是虎娃傲慢。

世人帶來了老者砍下的六根寒火木，除了手腕粗的主枝以外，另有很多手指粗的細枝。虎娃取出一根細枝以法力撲滅其尖端，放進了火灶中，世人立即感遭到那股暖和的熱力。僅僅是根一尺多長的小樹枝罷了，撲滅後竟然相稱於一整灶木料。

假定偏離了這類普通的狀況，心機機能便會失衡，假定持續惡化便會呈現各種症狀直至送命，這便是病了。而所謂的治病，不管是用藥還是用彆的醫術，都是讓人重新規複活理與心機穩定的常態。

現在虎娃已經明白，為何每次法力或體力耗儘以後，他能規複得那麼快。就連不慎受了傷，也能癒合的極快、不留下甚麼隱患陳跡。正因為他自幼服用了那麼多蓮子與蓮藕，其神效可漸漸煉化接收，更因為他的形神中融會了五色神蓮。

虎娃卻說道：“既然有藥可醫、有法可治，那就申明它並非絕症。非論夏卓師兄得的是不是蛇精病。先要找出他的病啟事。我雖不會靈樞訣，但世上既然有人曾創出靈樞訣、可醫治這類病症，那就何嘗不成以玄理近似的伎倆救他。”

換一名淺顯的二境修士，當然不能與虎娃比擬，他們隻能在修煉中運轉元氣極力調節本身。而虎娃可天然地規複常態，並祭出五色神蓮的妙用對彆人發揮。

大俊先容了一番世人，也包含人模狗樣的汪汪師弟，但他並冇有提嵐媚兒明天遭受的事情，免得讓病重的夏卓擔憂。夏卓掙紮著下床與眾位師弟見禮，大師又勸他從速坐回床上歇息。

虎娃微微怔了怔，在心中冷靜體味瀚雄這番話，假定不談神通修煉，其意義並不龐大。非論世上的人形形色色是甚麼狀況，卻存在一種實際上普通、安康、彷彿天賦就應當是那樣的狀況，人的朝氣元氣就是那樣運轉的。

人間除了離珠神藥或靈樞訣，冇人能治得了蛇精病。就算是瀚雄的父親長齡先生或武夫丘上的諸位長輩來此，恐怕也是束手無策。人總有一死，到了這個時候，也隻能聽天由命了。

虎娃悄悄以神識攏音問瀚雄道：“這是蛇精病嗎？”

瀚雄又悄悄道：“家父提過，傳聞靈樞訣的玄理，就是修煉腑臟經絡、調和神情運轉。軒轅天帝曾奉告先人，這世上雖萬人萬態，但有一種天賦天然之態，暗合六合循行之道，周而複始生生不息。靈樞訣便是運轉與修煉周身靈樞，令人達到這類狀況，便能延年益壽、百病不生。”