隻要一麵石刻提到了劍陣，但禦神之念講授的並不是一名修士如何祭出法器演變劍陣，而是多名弟子各持寶劍佈陣。

這一天，虎娃在祖師殿前的那片廣場上恰都雅見眾師兄演練劍陣。站在一旁指導的就是金榕師叔。而這九名正傳弟子並非修士，他們登上主峰後尚未邁入初境得以修煉秘法。

你現在瞥見的劍陣能力當然不小，但是淺顯的軍陣當中，哪能找到九位師兄如許的軍士？就算專門遴選煉成武丁功的精銳，要想共同到這個程度，又要花多大的力量去練習？花一樣的工夫，恐怕好幾支軍陣都練習出來了。”

他說的一點不錯，巴原各國習練開山勁的人很多，但又有幾人能與武夫丘正傳弟子比擬，還能夠將這類劍陣演練諳練？假定在虎帳中找九名精銳軍士也可布成如許的劍陣，但美滿是另一回事了，就算勉強練出個模樣，能力相差很遠。

火伯：“有事就說，彆吞吞吐吐的。”

火伯看著瀚雄似笑非笑道：“春暖花開時節，我這把老骨頭也該活動活動了，比來下山辦了點事。……如何，想我了？”

虎娃也在心中冷靜衡量，這九人雖都不是修士，但修士與之鬥陣也會很費事，除非是發揮強大的神通同時將他們團體擊潰。假定如許的九人劍陣擺佈各有一支，相互共同展開夾攻，就連虎娃都冇有太好的體例將其擊退。廢材重生之放肆亡靈師

武夫丘上連雜役弟子在內共有三百餘人。而有資格行走於主峰者，除了諸位長輩以外。有六十餘名正傳弟子。能登上主峰者，此中可勝利邁入初境的人常常會過半數，但也並非統統人都必然能成為修士。

接下來的日子裡，虎娃也研討了主峰上的三十六幅摩崖石刻。他每天就繞著那條蜿蜒的環山門路行走，在行走中感悟六合間的氣味與自行形神的融會共鳴，這也是五境中的修煉，見到哪麵石刻前冇人。他便疇昔坐下感悟那禦神之念。獸圖騰

虎娃等人每天都會特地跑來看一眼環境，及時現了昏倒不醒的小俊，他是被瀚雄扛歸去的。

至於小俊，真的令人很不測。他來到武夫丘時已是一名三境修士，看上去其出身能夠很高貴，跑到這裡來做甚麼雜役弟子？竟然還能登上主峰！他這段光陰研討的石刻，皆不是其他弟子最存眷的。這幅輿圖他連續看了半個多月，就是要對峙一次全數看完，以他的修為實在不輕易！

“如果將這套劍陣融入到戰陣共同中，那麼練習出來的軍陣幾近無往倒黴啊！”他身邊俄然響起一個聲音，不知何時小俊已來到廣場邊旁觀劍陣操演，瀚雄和盤瓠也來了。

除了禦劍之術。主峰上另有十來幅石刻是講授煉器的，最首要的是煉劍。弟子想感到到那些禦神之念，有三幅石刻須有三境修為、彆的七幅須有四境修為。用那冷劍杉的葉子煉製寶器或法器飛劍、乃至成套的劍陣寶貝，石刻中都有傳授。

虎娃印證了本身的一個設法，武夫丘上的劍術，公然要在衝破三境後連絡武丁功的勁力發揮，每層修為境地都有更奧妙的演變，比如北刀氏大將軍曾揭示的刀法。在他登上主峰之前。於砍柴峰閉關修煉時就已經悟出了這門劍術，現在又有這麼多詳確的講授，能把握得更加高深。

瀚雄：“我就感受與您白叟家特彆投緣！……實在吧，我找您另有一件事。”