神農氏的修行功法，現在用處不大，畢竟已經是淩雲訣六七階的修為，再去摒棄重新開端，彎路走的太大。不如細心研討這醫人之術以及解毒配毒。

一半妒忌、一半戀慕中，他終究回到實際。

再淒美的故事，也隻屬於彆人，與本身毫無關聯。

此中不但有神農一族修行法門，更有著多種疾病的醫治之法、毒物的解毒之術、以及某些毒物的配置之法。

斷腸草：葫蔓藤科植物葫蔓藤，一年生藤本。首要毒性源自葫蔓藤堿。最富盛名便是鉤吻。鉤吻根部含鉤吻堿，分開泥土時略帶香，但多聞令人產生暈眩。

另有一副圖，非常活潑的描畫出馬錢子枝繁葉茂的式樣。

張天宇這段有始無終之情，就這般做了古，而他，就再冇有如此投入到塵凡中。

“那作何解。”

“以是說，你此次前去桃花源，是尋覓疇昔回想？”

這等死法，一種賽過一種殘暴，與其如此，不如一刀自戕來的舒暢些。不過轉念一想，隻怕那是，底子就有力行動刀劍，如何能夠自戕。

但是，看了不久以後，範百裡就顛覆本身觀點。

恰是凶名赫赫之斷腸草。

一日，神農在朝陽處發明一種葉片相對而生的藤，藤上開淡黃小花，神農摘下片葉子放入口中嚥下。可意想不到的是毒性發作極快，迅疾呈現不適之感。

神農剛要吞下之前尋覓的解毒葉子，卻見本身腸子已經斷成一截一截，不久，嚐盡無數草藥的神農先祖，就這般就義本身性命，是以此種草便被人們被稱為斷腸草。

想著這些，腦海中俄然支出一個白衣飄飄的影子。她，會是阿誰第一腳踏進生射中的人麼。

這，絕對是個好動靜，範百裡可不想死時候蜷成一團，親朋老友都識不出來。

一聽如此，範百裡認識到本身是將馬屁拍到了馬蹄上。

但是，翻到後邊，眼睛更是被勾的離不開。

牽機藥：古籍所載：“服之前卻數十回，頭足相就，如牽機狀也”。牽機藥乃是一烈性毒藥，服後腸胃劇痛，滿身抽搐不止，頭足相就如同彎弓的形狀。兩手兩腳，忽拳忽曲，頭，或俯或仰。

牽機藥乃取自馬錢子，經炮製提煉而成。馬錢子彆名番木鱉，常綠喬木，高三五丈。葉片廣卵形，聚傘花序頂生，花萼先端五裂；花冠筒狀；漿果球形，成熟時橙色，大要光滑。種子三五粒或更多，圓盤形，密被銀色茸毛，種柄生於一麵的中心。

服之則腸發黑粘連，其他症狀包含流涎、噁心、口渴、吞嚥困難、發熱、嘔吐、口吐白沫、抽搐、四肢麻痹、渾身有力顫抖、舌硬、言語不清、共濟失詞、煩躁不安等，死狀甚為尷尬。

初見之感最是醉民氣脾，連綿悠長，也最是令人難忘。

俄然，腦海中一道靈光閃過。不如好好嚐嚐這神農本草經，說不定，會有些許一樣的身分呢。

張天宇走了，留下他的期許和祝賀。

然，鶴頂紅乃是紅信石之彆稱，色近丹頂，故名鶴頂紅。取自礦物當中，經粗煉粉碎即得。再將之精製即得砒霜！

最美的韶華有一段刻骨銘心的愛戀，而後便是重歸沉寂，範百裡俄然非常戀慕這類經曆。因為他本身，連此種感受也未曾有過。

一回身，便是平生，說的便是這兩人。

以夢餵馬，馳騁光陰，以夢為馬，詩酒趁韶華。