自從鴉片戰役以來，國人對西方的放牛式教誨頂禮膜拜，英文強勢插入成為必修課。

本章旨在給不幸或者有幸穿越時空的同袍們，供應進入明朝上流社會的行動指南。

妙筆生花是當代文青的究極本領。

如此的，他被外族劫走的動靜傳回都城，實屬塞翁失馬焉知非福啊，直接讓北靜王現在獲得皇室和朝廷的多方存眷。那關於後宮派係之爭已算告一段落，文武百官多數會裝出一副體貼和憐憫北靜王的臉嘴，哪還會顧得去切磋他所出的派係和停止的黨爭……

薛蟠樂得是收不攏嘴，隻感覺本身的小先生纔是這個人間最會享用，最懂餬口咀嚼之人，年紀不大，但是所知甚多，不但具有滿腹經論才調，更具有人生的貫穿，此人真真是人間的一個傲物，甚麼都能夠被他鄙夷，寶馬香裘都不入眼。

比方天文、數學、地理，古典中都城是自成體係，隻不過當代中國已經丟棄了古典中國那一套。

持續仿若冇如何動靜地閃過刀鋒的寒厲，出其不料出一腳踢在了他的兩個膝蓋上，令他直挺挺的跪在了本身麵前，半天站不起。

不過還好，明朝風行的是擬話本和章回體。但擬話本和章回體還是需求交叉大量的詩詞。金.瓶.梅一向申明狼籍。但是□真的粗鄙嗎？金.瓶.梅是研討明朝世情的首要質料。裡頭的詩詞也甚見功底：

作為一個明朝的文青，撤除以書畫贍養本身，能歌善舞會幾樣樂器亦是需求技術。

“無恥的蠻橫之族，經年擾亂打劫我邊關不說，竟然還敢潛入我大明富庶之地行打家劫舍之輕易之事？企圖操縱搶來的財物作爾等化外之民殺掠進犯我大明的本錢。此等做法實在卑劣之致，無可寬恕。”

目睹就要進入姑蘇城了，火線隻見濃陰密翳，山隱煙嵐，儘有很多人立在土崗上放著紙鳶，花花碌碌，高高低下的倒也都雅，令民氣腸非常鎮靜。

文藝青年的最高境地不是“無病嗟歎”，而是將文學改革成文娛活動，玩轉它。

在阜城縣的那家堆棧裡，他替他送終。

下榻之處常常會出人料想以外；

曲分五段，從一更一向唱到五更，非常纏綿悱惻，聞之戚然：