我把布上顯現出來的那幾行字說了出來，這時，我發覺奶奶和程大峰的神采都有了纖細的竄改。

從那今後，我冇有再拿棍子，但是棍子上麵的圖案，卻清楚地印在了我的腦海內。上中學的時候，有一次我偶爾從一本書上看到有關天蓬尺的先容，此曉得天蓬尺究竟是甚麼東西。

程大峰問道：“苗院長，要不要當即向上麵彙報，及時采納辦法？”

固然有些不樂意，但我還是聽話地上樓，進了太姥爺的書房。

她看到仍站在那邊，便接著說道：“你去書房吧，我和你程伯伯有事要籌議！”

奶奶並冇答覆程大峰的題目，而是說道：“故宮開放了那麼多年，雖說有些不成思議的征象，可那都能用科學解釋的，至於官方的傳聞，猶不成信。我們隻需重視一點，千萬不能重蹈鐘三立傳授的覆轍，更要重視影響！”

天蓬尺為玄門典禮上麵鎮壇辟邪的法器之一，不成以胡亂利用。凡是用於設法壇、做科儀齋醮時擺設、利用。遵循玄門儀軌，法壇上凡是起碼應擺設寶劍(桃木劍)、令旗、令箭、令牌、天蓬尺、鎮壇木這五大法器。

程大峰問道：“鄭陰陽插手這件事，我看很有題目。那現在我們該如何辦？”

寶貝的真正代價，就在於其的希少與獨特之處。以我現在的學問，還很難辨彆這兩件寶貝究竟是甚麼東西。

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倒是這根黃銅，沉甸甸的，方剛正正的，外型有些古怪，精確地說，有點像當代的兵器——銅鐧，把柄處有二龍戲珠的鏤刻，那中間的寶珠是紅色的。我覺得是紅寶石，但細細一撫摩以後，卻又發明不是。紅寶石的質地非常堅固，僅次於金剛石，而這顆所謂的紅寶石，觸手給人感受卻有些柔嫩。

我看了一下鐧身的四個麵，用手細心摸過每一個麵的陰刻紋理，肯定本身冇有看過。這上麵的字體和圖形，我太熟諳了。

書房內還是老模樣，我太姥爺的考古條記仍放在那塊玉璧的邊上。奶奶說玉璧發光的時候不能碰，現在不放光了。

我說道：“實在她冇丟，一向放在衣服內呢！隻是我不明白她為甚麼不當著你們的麵拿出來，卻要交給鄭陰陽。一起的另有胡專家和鐘三立的兒子鐘習哲，那塊布上另有幾行隱蔽的字。”

我拿起玉璧，細心打量起來。玉璧呈暗玄色，有一些近似漢朝期間的飛龍雲紋圖案，除此以外並冇有甚麼特彆。如果我不是親眼看到它發光，必然會覺得隻不過是一塊有些汗青的淺顯玉璧罷了。

我曉得奶奶說的是李雪珠，因而說道：“她冇有操縱我，是我本身想曉得當年那些事的本相。她爺爺要等的人就是我，是我看出那棟四人抬棺之屋的。”

奶奶推開我，健步走到椅子前坐下，目光炯炯地望著程大峰。怪事，幾分鐘之前在車上，奶奶還是那副模樣，但是現在精力抖擻，並且連說話都這麼利索了。

憨姑說那是天蓬尺，是用來鎮鬼的，凡人可動不得，還好我命硬，不大礙事。

奶奶說道：“現在不比當年，國富民強，民氣連合社會穩定。我看，能夠向上麵彙報，看看上麵的意義。”

坐在前麵的程大峰扭過甚來問道：“那份遺書在那裡？”