而身為飽受資訊轟炸之下的當代人，最不貧乏的就是各種故事和段子了；而最後他們來聽周淮安平話的代價，不過是初度見麵的一份手信罷了，甚麼東西都能夠。到了現在就隻要一小部分熟悉的人，能夠聽到周淮安親口報告的最新題材了。

至於《紅樓夢》，抱愧，起碼在在這個朝不保夕的底層亂世氛圍當中，除了用來獵奇性的一窺設想中的上等人的餬口平常以外，就在冇有任何意義和用處了。

然後才循序漸進的放出諸多強梁造反故事大成的《水滸》，最後纔是帝國將相們爭霸天下的《三國演義》。這也是一個循序漸進的變相遴選過程，能夠見地到形形色色分歧追乞降心態的人物百貌；

此中隻要一小部分表示最好的被留了下來，一邊傳授一些粗鄙的筆墨和簡樸術算之法，一邊給他打動手幫手，而將他從最為煩瑣的碎務裡擺脫出來；好有充足的時候以醞釀故事和采風為由，在到處檢察和巡遊的同時，保護本身公開裡做一些私家的活動。

比如，他目前所賣力關照的衛生防疫、宣貫義兵的主張和構造安排個人勞動等方麵；要說此中對義兵具有長遠影響的內容，除了到處屯田以追求有限的自足以外，實在就是廣府表裡的部分離產業歸併和出產辦理。

而喜好《水滸》的人，則能夠從同生共死的兄弟義氣和替天行道的梁山聚義，為本身的實際施為獲得某種虛幻的認同感；

以是歉收後的米賤傷農，實在是觸及到宏觀經濟調控的範疇；是以，凡是當代王朝略微普通一點的設法和辦法，就是一方麵通過“貴放賤收”的各級倉平倉體係停止調度；另一方麵，則由官府或是處所人望出麵，牽頭主持修建各種大小基建工程，通過變成野生和物料的轉化，來在短時候內耗損掉這些亢餘和溢位。

但是周淮安明顯嚴峻了這些農夫叛逆兵在精力天下和文娛方麵的瘠薄、古板與匱乏了，成果他一下子就以本身料想不到的傳播速率而成名了，很多人都曉得怒風營裡有各說故講古極好，也很有蘊意深人發省的和尚。

再加上耐久為了互市和傳譯交換的需求，而培養了一多量專門的從業職員和關聯財產；另有嶺南地區曆代下來，作為大唐政治犯紮堆的放逐地，這些常常具有來自朝廷中樞的高階學曆和從政經曆的政治犯們，以及他們繁衍開來的後代們，也在這座巨型都會裡多多極少留下個各自的陳跡和烙印；

當然了，這是一種廣散網撈魚式嘗試性佈局，通過感謝故事裡的蘊意或者說黑貨，來獲得一些能夠獲得共鳴和認同的工具，然後再深切的交換和釋疑之下，便能夠獲得來自義兵內部的最後助力；畢竟，將來想要離開出去，光靠他本身一小我的籌辦手腕，明顯是遠遠不高的。

以是周淮安才氣夠如魚得水的闡揚出最快的功效來。畢竟，在一無統統的白紙上作畫是最輕易瞥見服從的了；也不消擔憂在一段時候以內，被人卸磨殺驢或是乘機摘了桃子去。因為在這方麵作為呼應軌製和體係的創建者，天然就具有難以擺盪和代替的先手上風。